《度荆门望楚》全文
- 拼音版原文全文
度 荆 门 望 楚 唐 /陈 子 昂 遥 遥 去 巫 峡 。望 望 下 章 台 。巴 国 山 川 尽 。荆 门 烟 雾 开 。城 分 苍 夜 外 。树 断 白 云 隈 。今 日 狂 歌 客 。谁 知 入 楚 来 。
- 诗文中出现的词语含义
-
白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
荆门（jīng mén）的意思：指被监禁在荆门之地，无法自由行动。
狂歌（kuáng gē）的意思：形容心情激动，情感澎湃，欢乐不已。
山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。
望望（wàng wàng）的意思：望望是一个表示观望、等待的词语，常用于描述某人在等待或观察某种情况的发展。
巫峡（wū xiá）的意思：指险峻的峡谷或山路。
烟雾（yān wù）的意思：指事物表面的迷惑或虚幻现象。
遥遥（yáo yáo）的意思：非常远。
野外（yě wài）的意思：指在户外、田野或野外进行活动或工作。
章台（zhāng tái）的意思：指官衙或朝廷的聚集地，也用来比喻政权或权力中心。
- 注释
- 遥遥：形容距离远。
巫峡：长江三峡之一。
一称大峡。
西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。
因巫山得名。
两岸绝壁，船行极险。
望望：瞻望貌；依恋貌。
章台：即章华台。
春秋时楚国离宫。
巴国：周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。
汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西，总称三巴。
烟雾：泛指烟、气、云、雾等。
隈：山水尽头或曲深处。
“白云隈”，即天尽头。
狂歌客：春秋时期楚国人陆通，字接舆，是位隐士，平时“躬耕以食”，佯狂避世不仕。
孔子来到楚国，他唱着“凤兮”之歌讥讽孔子，所以被人们称为楚狂接舆。
后常用为典，亦用为狂士的通称。
- 翻译
- 已经远远地离开了巫峡，一再瞻望着走下章华台。
过尽了巴国的山山水水，荆门在濛濛烟雾中敞开。
城邑分布在苍茫田野外，树林苍翠茂密，一望无际。
今天我这狂傲的行客，谁知竟会走进这楚天中来。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在旅途中遥望巫峡和章台时的心境。开篇“遥遥去巫峡，望望下章台”两句通过反复的动作，表达了诗人对远方风景的向往与关注。接下来，“巴国山川尽，荆门烟雾开”描述了诗人所处位置，巴国之地的山川已尽，而荆门一带则是烟雾缭绕，似乎在等待着什么。
“城分苍野外，树断白云隈”这两句景象鲜明，城池与荒野相接处，呈现出一种边际之境。而树木被白云遮断，更增添了一份超然物外的意境。最后，“今日狂歌客，谁知入楚来”则是诗人自述，他如同一位狂放的歌者，在今日踏入了楚地，却不知这旅程将如何展开。
整首诗通过对自然景观的描绘，以及对远方的向往和自身处境的感慨，表达了一种超越常人视野、追求心灵自由的精神状态。
- 作者介绍
-
陈子昂
陈子昂（公元659～公元700），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁（圣历元年698)时，因父老解官回乡，不久父死。朝代：唐 字：伯玉 籍贯：梓州射洪（今四川省射洪市） 生辰：公元661～公元702
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