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《送贺秘监归会稽诗》全文
唐 / 严向   形式: 七言律诗  押[微]韵

孤云去住无机,却指苍梧下翠微

锡鼎为传仙族在,泛槎还入海烟归。

客星一夜淩光武,华表千年令威

闻道葛洪丹灶畔,至今霜果金衣

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诗文中出现的词语含义

翠微(cuì wēi)的意思:形容景色美丽、宜人。

泛槎(fàn chá)的意思:指在一片广阔的水面上漂流,没有方向和目标。

葛洪(gě hóng)的意思:指人聪明智慧,有才华。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

金衣(jīn yī)的意思:指高贵、富有的衣着或外表。

客星(kè xīng)的意思:客星指的是行星。在成语中,客星用来比喻外来的、临时的人或事物。

令威(lìng wēi)的意思:指使威严,彰显权威。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

霜果(shuāng guǒ)的意思:指过时的、无用的东西或人。

送令(sòng lìng)的意思:指传达命令或消息。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

无机(wú jī)的意思:没有条理、没有组织、没有秩序。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

翻译
孤独的云朵来去本无规律,却指向苍翠的梧桐山下落去。
仙人留下的锡制香炉传承着仙族的故事,乘木筏又穿过海上的烟雾返回。
如同客星曾一夜照耀光武帝般显赫,华表则千年守望如同令威的传说般长久。
听说在葛洪炼丹的炉边,至今还有结着金色果实的仙草生长。
注释
孤云:单独漂浮的云彩。
去住:来去。
无机:没有固定的规律。
苍梧:山名,代指高山。
翠微:青山色浓如翡翠的地方。
锡鼎:用锡制作的香炉,古代用作祭祀或修炼仙丹。
仙族:神仙的家族。
泛槎:乘木筏漂流,比喻远行或求仙的行为。
海烟:海上的云雾。
客星:非恒星,古时认为是预示吉凶的天象,这里比喻杰出的人物。
华表:古代宫殿、陵墓前的石柱,常雕成狮子形状,象征庄严与时间的流逝。
令威:古代传说中的仙人,此处借指长寿或仙人。
葛洪:东晋时期的道士,著名炼丹家和医药学家。
丹灶:炼制丹药的炉灶。
霜果:秋冬季节成熟的果实,这里可能特指仙果。
金衣:金色的外皮,形容果实珍贵。
鉴赏

这首诗是唐代诗人严向所作,名为《送贺秘监归会稽诗》。从艺术风格和语言特色来看,这首诗体现了古典诗词中的豪放与神奇。

“孤云去住本无机”,此句描绘了一种超然物外的意境,云游四海,无所羁絆。"却指苍梧下翠微"则是说诗人向着远方的苍梧山指引,那里的翠微如画。

“锡鼎为传仙族在”,此处提及了古代神话中的仙族,锡鼎象征着超凡脱俗的境界。"泛槎还入海烟归"则描绘了一种归隐自然的情景,泛舟于海中,随波逐流,直至消逝在海的烟雾之中。

“客星一夜淩光武”,此句以星辰比喻诗人对朋友的思念,如同夜空中的流星瞬间划过,留下光芒。"华表千年送令威"则是说诗人希望朋友的英明威德能够传颂千年。

“闻道葛洪丹灶畔”,此句提及了古代炼丹术士葛洪,他在山中炼制仙丹。"至今霜果有金衣"则是说至今人们仍能看到他留下的霜冻之果,宛如金色衣服一般。

这首诗通过对自然景物的描绘和对神话传说的运用,表现了诗人对于朋友离别的不舍以及对其英明品格的赞美。同时,也反映出诗人自己对于超脱世俗、追求高洁境界的一种向往。此外,诗中还蕴含着对古代仙道文化的尊崇和向往。

作者介绍

严向
朝代:唐   籍贯:同州朝邑   生辰:680—764

(680—764)同州朝邑人。严善思子。肃宗乾元中为凤翔尹。二年,贬岭南尉。代宗宝应中,为太常员外郎。
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