不争（bù zhēng）的意思：不争指不争论、不争执，即不争辩或争吵。

不独（bù dú）的意思：不仅仅，不只是

草庵（cǎo ān）的意思：指简陋的茅草屋，比喻清贫、简朴的生活环境。

大事（dà shì）的意思：重要的事情或事件

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

第二（dì èr）的意思：指在某个排名或顺序中，位列第二。

东西（dōng xī）的意思：物品、事物

二月（èr yuè）的意思：形容春天来临，气候逐渐转暖。

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

分茅（fēn máo）的意思：指分配茅草作为屋顶的材料，比喻平均分配财产或权力。

福州（fú zhōu）的意思：福州是中国福建省的省会城市，也是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。这个成语以福州为名，意味着福州的繁荣、发展和幸福。

佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。

盖头（gài tóu）的意思：指掩饰事实真相或遮蔽问题的行为。

公才（gōng cái）的意思：指具有公正才能的人，特指能够公正执法的官员。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

孤高（gū gāo）的意思：形容一个人独立自主，高傲孤立，不愿与他人交往。

何异（hé yì）的意思：没有什么不同；没有什么特别之处。

何似（hé sì）的意思：表示与之相比或相似的事物相差很远，形容差距非常大。

金碧（jīn bì）的意思：形容景色美丽壮观，光彩照人。

龛灯（kān dēng）的意思：指藏在龛内的灯，比喻隐藏在深处的才华或智慧。

利用（lì yòng）的意思：利用指的是充分利用某种资源或情况，以达到自己的目的。

毛发（máo fà）的意思：指微小的功绩或微不足道的贡献。

南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。

南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。

菩萨（pú sà）的意思：指佛教中的菩萨，也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

侵疆（qīn jiāng）的意思：指侵犯他人的领土或权益。

如云（rú yún）的意思：形容数量多，多得像云一样。

沙界（shā jiè）的意思：指沙漠地区，也比喻孤独、寂寞的境地。

诗人（shī rén）的意思：

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式：诗（人
[例句]
曹操是一个军事家；也是一位诗人。（作宾语）

石廪（shí lǐn）的意思：形容言辞刚正，直抒胸臆，不畏权贵。

水竹（shuǐ zhú）的意思：水竹是指竹子在水中生长，形容人的品性纯洁高尚，不受外界世俗的影响。

水镜（shuǐ jìng）的意思：水镜是一个比喻，指的是水面如镜，表示非常平静、宁静。

四壁（sì bì）的意思：指四面墙壁，形容环境狭小或局限。

随分（suí fēn）的意思：形容程度很高，非常之多

所至（suǒ zhì）的意思：所到之处；无论何处。

贪嗔（tān chēn）的意思：贪嗔是指人们贪图财富、物质享受和怀有嫉妒心理，这是佛教中所说的三毒之一。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

万象（wàn xiàng）的意思：形容事物繁多、变化无穷。

我自（wǒ zì）的意思：指自己主动做某事，不依赖他人或外界条件。

污渠（wū qú）的意思：指腐败、贪污的渠道或来源。

无赖（wú lài）的意思：指言行不守礼法，不讲道义，不守诺言的人。

潇洒（xiāo sǎ）的意思：形容人的举止、态度轻松自如，不受拘束

一点（yì diǎn）的意思：少量，微小的数量

云中（yún zhōng）的意思：形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

云屯（yún tún）的意思：云屯是一个形容词，意思是云彩聚集在一起，形成密集的云团。

在处（zài chǔ）的意思：在某个地方或环境中处于特定的状态或境地。

粥鼓（zhōu gǔ）的意思：粥鼓是一个比喻，形容人们生活贫困，生活水平低下的情况。

缁衣（zī yī）的意思：指黑色的衣服，也比喻清贫的生活。

这首宋诗描绘了福州僧侣众多的景象，僧侣们如同乌云般聚集，但作者认为真正能领悟佛法大道的人并不多，大部分僧众忙于日常修行。诗人以云中第二月和污渠中的毛发为喻，暗示佛法的高洁与现实的混浊。接着，诗人赞美一位名叫绍亨的道人在南山下建造了一座简朴的草庵，庵名“能仁照”，取意于照亮人心的智慧。

庵主的居所虽然简陋，只有茅草屋顶，却有着超然的境界，如同菩萨的果位般孤高且潇洒。诗人对绍亨的才华赞赏有加，认为他的智慧如同清澈的镜子，能够洞察世事。然而，面对邻居僧侣的无理争夺，绍亨选择不争，表现出内心的平静和超脱。

最后，诗人表示自己愿意跟随绍亨，无论庵居何处，都能在万象之中保持纯净无尘的状态，独自显现真我。整首诗通过对比和赞美，表达了对绍亨禅修境界的敬仰以及对超凡生活的向往。