《临江仙》【清·陈曾寿】明月寺前明月夜，依然月色如银。明明明月是前身。回头成一笑，清冷几千春。照彻大千清似水，也曾照彻微尘。莫将圆相换眉颦。人间三五夜，误了镜中人。

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《法华洞》【清·姚燮】一舌转法轮，一睫具大千。妙境造诸极，自非言可诠。离尘有圜石，俯顶突过前。苍根老檀树，挟势相蜷连。偻行出其下，触气芝菌鲜。仰惊万仞势，一落当吾肩。古苔厚三尺，蹴之疑薄棉。腕底华鬘云，尽作楼台悬。楼台百二门，面面皆有天。一天一世界，随界开白莲。此莲非佛种，亦非凡世妍。跨凤掇其英，触手成古烟。不知此身轻，已置莲叶巅。风来颇愁折，其下龙所渊。眼摄列缺车，扬火驱铿鼘。遂使布金地，糜碎无寸全。吾意造诸幻，直破混沌先。似兹结构奇，知巧难凿穿。天心好神诡，得毋元气镌。寂外守中拙，庶希龟鹤年。

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《沁园春》【元·冯尊师】旷劫威音，顿悟之时，不假外缘。任腾腾兀兀，天涯海角，闲云野鹤，岂管流年。月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。回头处，落花飞絮，远水轻烟。本来无说无传，道乃□强名岂有禅。这桃红柳绿，自然消息，何须扭捏，击竹拈莲。大相无形，真空非有，论甚纤毫与大千。石狮子，敢胡言貉语，说地谈天。

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《采珠歌》【宋·张伯端】贫儿衣中珠，本自圆明好。不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，只是教君空费力。争如认取自家珍，价值黄金千万亿。此宝珠，光最大，遍照三千大千界。从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。不是空，不是色，内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。见即了，万事毕，绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，动止随缘无固必。不断妄，不修真，真妄之心总属尘。从来万法皆无相，无相之中有法身。法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。垢不染，光自明，无法不从心里生。心若不生法自灭，即知罪福本无形。无佛修，无法说，丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。

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《即心是佛颂》【宋·张伯端】佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。若知无佛复无心，始是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光含万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不动不静不来往。无异无同无有无，难取难舍难听望。内外圆通到处通，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万个同。知之须会无心法，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无及迦叶。

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《颍州西湖》【清·黄景仁】我来颍尾已良月，痛饮不及西湖秋。荒蒲萎蔓风断续，烟曳白水差差浮。醉翁髯翁去相踵，断碑零翰荒难求。昔时赋诗传盛事，文献相续誇雄州。逢人祇道此湖好，簿书琴酒侪鱼鸥。竹西歌吹爱莫夺，六桥横绝难争优。人疑古人嗜好癖，此论迂矣同刻舟。达人醯鸡视身世，兴会偶寄思归休。终年娱老得地足，丘壑何必常盈眸。坡公况是老龙象，大千起灭同浮沤。此间讵肯较钜细，亦如阳羡堪终留。聚星堂客久星散，此湖半亦更田畴。秋来往往积淫潦，高处得得驱耕牛。若教麻姑海上见，即此亦是沧桑流。柳亭葵社共阒灭，令人一一悲山丘。吾曹沦落偶流寓，姓名寂寞谁相收。一杯公等起今日，更放何人出一头。

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