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《杂诗·其四》全文
明 / 薛蕙   形式: 古风

神龙鱼笱灵凤兔罝

至性几先忧患宁相加。

在昔明哲引身幽遐

岂无当世心,岐路网罗

于陵清操接舆狂歌

寂寥以为侣,自然以为家。

纷华非不荣,反覆如何

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诗文中出现的词语含义

当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。

反覆(fǎn fù)的意思:来回重复,反复进行

非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。

纷华(fēn huá)的意思:形容繁华热闹,纷繁华丽。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

几先(jǐ xiān)的意思:指行动迅速,比别人先一步

接舆(jiē yú)的意思:接住车轮,指相互帮助,互相配合。

狂歌(kuáng gē)的意思:形容心情激动,情感澎湃,欢乐不已。

灵凤(líng fèng)的意思:指才华出众、非凡之人。

明哲(míng zhé)的意思:指聪明、明智。

岐路(qí lù)的意思:指分道扬镳,走上不同的道路或选择不同的方向。

清操(qīng cāo)的意思:指言辞清正、操守正派。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

世心(shì xīn)的意思:世界的心意,指世人的共同心愿或共同心思。

兔罝(tù jū)的意思:比喻能力差,不懂得欺骗别人。

网罗(wǎng luó)的意思:指广泛搜集、聚集、收集。

无当(wú dàng)的意思:没有可依靠的对象或事物,没有合适的用途或价值。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

引身(yǐn shēn)的意思:指人们通过某种方式或手段,吸引他人的注意力或关注。

幽遐(yōu xiá)的意思:幽静遥远的地方。

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

鱼笱(yú gǒu)的意思:比喻设下圈套,等待别人上钩。

于陵(yú líng)的意思:指人死后埋葬在陵墓之中。

在昔(zài xī)的意思:在过去的时候,以前

至性(zhì xìng)的意思:指一个人的品性或行为非常纯粹、高尚,达到了极致的境界。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗《杂诗(其四)》由明代诗人薛蕙所作,通过一系列的比喻和象征,表达了对人生哲理的深刻思考。

首句“神龙徙鱼笱,灵凤违兔罝”以神龙和灵凤逃离捕猎器具为喻,象征着高洁之士对世俗束缚的反抗与逃避。接着,“至性炳几先,忧患宁相加”,强调了高尚品德的重要性,并指出不应让忧虑和困扰影响到内心的纯洁。

“在昔有明哲,引身蹈幽遐”提到古代的智者选择远离尘嚣的生活方式,追求精神上的自由与宁静。而“岂无当世心,岐路多网罗”则表达了即使在现代社会中,人们也面临着复杂的选择与困境。

“于陵励清操,接舆肆狂歌”引用历史人物于陵子仲和接舆的例子,前者坚守清廉节操,后者则以放浪形骸的方式表达对现实的不满。这两句话展示了不同的人生态度和应对方式。

“寂寥以为侣,自然以为家”表明诗人倾向于寻求内心的平静与自然的和谐,将孤独视为伴侣,将自然视为归宿,体现了对超脱世俗、回归本真的向往。

最后,“纷华非不荣,反覆将如何”总结了对物质繁华与人生变故的思考,提出在面对生活中的起起伏伏时,不应过于执着于表面的荣耀,而应保持内心的平和与坚定。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,探讨了个人道德修养、人生态度以及对自然与社会关系的思考,展现了诗人对理想人格和社会理想的追求。

作者介绍
薛蕙

薛蕙
朝代:明   生辰:1489~1539年

薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。
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