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《晚春行田南原》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

西畴前日尘作雾,南村今日生路

云子从来广文冲雨学稼当辞勤。

农言秧好殊胜麦,其如绿针未堪吃。

吾生十指不拈泥,毛锥便得傲蓑衣

只愿边头无事,把耒耕云且吾志。

不愁官马还官,借牛骑归不用鞍。

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拼音版原文全文
wǎnchūnxíngtiánnányuán
sòng / yángwàn

西chóuqiánchénzuònáncūnjīnshēng

yúncóngláishū广guǎngwénchōngxuéjiàdāngqín

nóngyányānghǎoshūshèngmài绿zhēnwèikānchī

shēngshízhǐniānmáozhuī便biànàosuō

zhīyuànbiāntóuchángshìtuōlěigēngyúnqiězhì

chóuguānsòngháiguānjièniúguīyòngān

诗文中出现的词语含义

边头(biān tóu)的意思:边缘或角落。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

冲雨(chōng yǔ)的意思:冲雨意为在雨中行走,形容人勇敢无畏,不畏艰险。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

官马(guān mǎ)的意思:指官员的马匹,意味着官员的身份和地位。

广文(guǎng wén)的意思:指广泛涉猎文化,博览群书的学问。

还官(hái guān)的意思:恢复官职,重新担任官员

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

毛锥(máo zhuī)的意思:指极小、极细的东西。

南村(nán cūn)的意思:南村指的是乡下或偏远的地方。

其如(qí rú)的意思:类似于、如同

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

生路(shēng lù)的意思:指逃生的路线或方法,也比喻转机或改变困境的机会。

十指(shí zhǐ)的意思:指手指头,表示手指头的数量。

殊胜(shū shèng)的意思:非常优秀或出众,超越寻常

送还(sòng hái)的意思:归还、退还。

蓑衣(suō yī)的意思:比喻虚伪、伪装。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

西畴(xī chóu)的意思:指一个人的才能或品德超过常人,突出出众。

学稼(xué jià)的意思:指学习农业知识,劳动养活自己。

云子(yún zǐ)的意思:云子是指云朵在天空中飘动的样子。在成语中,云子常常用来比喻人的心思或行动不定,变化多端。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静闲适的田园风光画面,反映了诗人对自然和农事的深切感悟。开篇两句“西畴前日尘作雾,南村今日波生路”通过对比昨日与今朝的景象,表现了春天的变化和生机。

接下来的“云子从来疏广文,冲雨学稼当辞勤”则是诗人借用古代圣贤之才如云中的“云子”,表达自己对农事的尊重与投入之心。这里的“稼”指的是谷物,是农业生产的重要组成部分。

随后的“农言秧好殊胜麦,其如绿针未堪吃”显示了诗人对农民生活和劳作的关注,以及对农作物生长过程中的细微变化的观察。这里的“秧好”指的是禾本科植物的幼苗,诗人通过这种描述突出了自然界的生命力。

至于“我生十指不拈泥,毛锥便得傲蓑衣”,则是诗人表达了自己与大自然之间的和谐关系,以及对劳动成果的自豪感。这里的“十指”即手指,“不拈泥”强调了诗人的清高志趣;而“毛锥便得傲蓑衣”则是说,即使没有华丽的装饰,简单的生活也能让人感到满足。

最后两句“只愿边头长无事,把耒耕云且吾志”,表达了诗人对平淡、安宁生活的向往,以及对农耕生活方式的坚守。这里的“边头”可能指的是田间的小路,“无事”则是希望这条小路永远保持着宁静不受干扰;而“把耒耕云且吾志”则是诗人将自己的意愿与自然界相融合,表达了对农业生活的热爱和执着。

整首诗通过细腻的观察和深情的抒写,展现了诗人内心世界的宁静与美好,以及他对于田园生活的理想追求。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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