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《送伍秋农下山》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[虞]韵

微云疏雨入天湖,野客追陪不孤

岂有风雷大麓,漫随龙象浮图

莲花开日难为别,丛桂前期得无

且暂留君暂去,可堪离合须臾

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诗文中出现的词语含义

不孤(bù gū)的意思:不独自,不孤单

大麓(dà lù)的意思:大山的麓地,指山脚下的平地。

得无(dé wú)的意思:没有不...的

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

浮图(fú tú)的意思:形容虚幻、不实的事物。

记得(jì de)的意思:保持记忆,不忘记。

可堪(kě kān)的意思:值得称赞或夸奖,令人满意

离合(lí hé)的意思:离开和相聚,指人和事物的分离和重聚。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

前期(qián qī)的意思:某个过程或阶段的开始阶段。

且暂(qiě zàn)的意思:表示暂时停留或暂时忍耐。

随龙(suí lóng)的意思:跟随权势者,投靠有权势的人。

为别(wéi bié)的意思:离别、分别

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

野客(yě kè)的意思:指在野外行走的客人,比喻不按常规生活的人。

追陪(zhuī péi)的意思:陪伴在一起,跟随着一起走。

鉴赏

这首诗描绘了送别友人下山的情景,充满了深沉的情感与哲理。首联“微云疏雨入天湖,野客追陪兴不孤”以自然景象起笔,微云轻雨,天湖静谧,野客相随,虽是离别,却因有友相伴而不感孤独,营造出一种宁静而略带哀愁的氛围。

颔联“岂有风雷迷大麓,漫随龙象礼浮图”转而表达对友人旅途可能遭遇的艰难险阻的担忧,以“风雷”象征旅途中的困难,“大麓”指高山,暗含路途遥远和艰险;“龙象”比喻高僧或尊贵之人,此处或指友人所往之地的庄严与神秘,“礼浮图”则暗示对未知的敬畏与尊重。这一联既表达了对友人的关切,也流露出对旅途未知的敬畏之情。

颈联“莲花开日难为别,丛桂前期记得无”进一步深化情感,以“莲花”和“丛桂”分别象征纯洁与美好,以及时间的流逝与相聚的珍贵。莲花盛开象征着美好的时光,而丛桂则是对未来的期许。这两句表达了对相聚时光的珍惜与对未来的美好祝愿,同时也暗示了离别的不易。

尾联“我且暂留君暂去,可堪离合在须臾”收束全诗,点明了送别的主题。诗人以“暂留”与“暂去”表达对离别的无奈与不舍,同时“离合在须臾”则强调了离别与相聚的短暂与珍贵,蕴含了对生命中聚散无常的深刻感悟。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深情的抒发,展现了送别时的复杂情感,既有对友人旅途的关怀与祝福,也有对相聚时光的珍视与对离别的无奈,体现了诗人深厚的情感世界和对人生哲理的思考。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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