不使（bù shǐ）的意思：不让，不令，不使人。

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。

高标（gāo biāo）的意思：高度标准或要求

耕田（gēng tián）的意思：耕田是指农民进行农田耕作的活动，也可比喻勤劳努力的工作。

观音（guān yīn）的意思：观音是佛教中的一位菩萨，也称为“观世音菩萨”，代表着慈悲和智慧。在成语中，观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

教门（jiào mén）的意思：教门可以指代一种传授技艺或知识的方式，也可以表示学习或教育的门路。

脚头（jiǎo tóu）的意思：指行走时的步伐、步子的长度。

堪笑（kān xiào）的意思：非常可笑，令人发笑的事物或情况。

尼师（ní shī）的意思：尼师是指尼姑和师傅，用来形容两人关系密切，互相依靠，形影不离。

青州（qīng zhōu）的意思：指冷静、沉着、镇定的状态或态度。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

头眠（tóu mián）的意思：头睡觉，指睡觉的时间。

徒说（tú shuō）的意思：徒劳地说，没有实际行动，只是空谈。

外缘（wài yuán）的意思：指与外界接触的边缘或界线。

无诸（wú zhū）的意思：没有任何事物、一无所有

心里（xīn lǐ）的意思：指人的内心思想、感情、意愿等。

行者（xíng zhě）的意思：行者指的是行走在路上的人，也可以指行走在人生道路上的人。

元来（yuán lái）的意思：原本、本来的意思。

州学（zhōu xué）的意思：州学是指地方官员的学问和知识。

诸相（zhū xiāng）的意思：指各种方面或各个方面的情况、状况。

坐禅（zuò chán）的意思：指修行佛法时，打坐静思，专心默念佛号。

这首诗以讽刺的口吻，描绘了一位学坐禅的僧人形象，揭示了其言行不一、内心与外表不符的矛盾状态。诗中通过“青州学坐禅”这一设定，巧妙地将佛教修行与世俗生活相对比，指出这位僧人虽然在言语上强调无相、无我，但实际上心中仍存有外缘，行动上也未能完全遵循佛教教义。

“口中虽道无诸相，心里元来有外缘。”这两句诗，运用对比手法，揭示了僧人言与行之间的矛盾。表面上他宣扬无相、无我之理，但内心深处却依然有着种种外缘的牵绊，这反映了他在修行道路上的困惑与挣扎。

“行者趁教门里卧，尼师留在脚头眠。”这两句进一步描绘了僧人的行为与教义不符的情景。行者本应遵守教规，但实际却在门内偷懒；尼师本应守规矩，却在脚边放纵。这种行为不仅违背了佛教的清规戒律，也暴露了僧人在修行过程中的懈怠与不自律。

最后，“高标不使观音救，徒说三千与大千。”这两句表达了对僧人虚伪修行的讽刺。即使观音菩萨这样的大神也无法拯救那些自以为是、言行不一的僧人，他们只是空谈佛法，实际上并未真正领悟和实践其中的道理。这句话暗示了真正的修行在于内心的觉悟和实际行动的一致性，而非表面的口头禅或形式上的仪式。

整体而言，这首诗通过对青州长老的嘲讽，深刻揭示了当时社会中某些僧侣修行中存在的问题，即理论与实践的脱节，以及对佛教教义的浅尝辄止。它不仅具有讽刺意味，也蕴含着对真正修行之道的思考和呼吁。