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《游庐山观道士石室诗》全文
南北朝 / 吴迈远   形式: 古风

蒙葺众山里,往来行迹稀。

寻岭达仙居道士披云归。

似著周时冠,状披汉时衣

安知世代积,服古人不衰

得我宿昔情,知我无为

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诗文中出现的词语含义

不衰(bù shuāi)的意思:指某种事物永远不会衰退或消失。

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

蒙葺(méng qì)的意思:

覆盖。《左传·哀公三年》:“蒙葺公屋。” 杜预 注:“以濡物冒覆公屋也。”

披云(pī yún)的意思:穿越云层,形容功绩卓越或才能出众。

时衣(shí yī)的意思:指时尚的衣着,指人们对时尚潮流的追求和关注。

世代(shì dài)的意思:世世代代,代表了一代又一代的人。

宿昔(sù xī)的意思:很久以前的时光

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

仙居(xiān jū)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容环境优美、宜居的地方。

行迹(xíng jì)的意思:指人的行踪、足迹或行动的轨迹。

云归(yún guī)的意思:指云雾逐渐散去或消失。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

周时(zhōu shí)的意思:周时是一个汉字成语,意思是指整个时代或整个朝代。

鉴赏

这首诗描绘了一位行者在众多荒凉的山中寻访仙居的情景。开篇“蒙葺众山里,往来行迹稀”两句,通过“蒙葺”一词形容山势之高耸与荒芜,表达了诗人对自然景观的深刻感受和对隐逸生活的向往。而“寻岭达仙居”则明示了诗人的目的地是仙境,这种超凡脱俗的追求也体现了道家追求长生不老、与天地合一的理想。

“道士披云归”一句,通过“披云”二字,形象地描绘出道士乘云而去的仙境画面,展示了一种超脱尘世的神仙生活。接下来的“似著周时冠,状披汉时衣”两句,则通过对古代服饰的描述,使人联想到诗人对于古代文化的怀念和尊崇,同时也反映出诗人对于简约不华的道家风貌的赞美。

最后,“安知世代积,服古人不衰。得我宿昔情,知我道无为”四句,通过“安知”一词表达了对传统文化价值不衰的信心,同时“得我宿昔情”则透露出诗人对于自然、历史和个人情感之间联系的深刻体悟。而“知我道无为”则是对道家哲学中“无为而治”的理念的肯定,强调了顺应自然,不做无谓作为的生活态度。

总体来看,这首诗不仅展示了作者对于自然美景和传统文化的深厚情感,而且也透露了他对道家哲学的理解与认同。通过对山川、古代服饰以及仙境生活的描绘,诗人塑造了一种超脱尘世、回归自然的精神追求。

作者介绍
吴迈远

吴迈远
朝代:南北朝   生辰:?-474

吴迈远(?-474)南朝宋诗人。曾被宋明帝刘召见,但未获赏识。宋末,桂阳王刘休范背叛朝廷。他曾为休范起草檄文,宋元徽二年。坐桂阳之乱诛死。代表作品有《长相思》、《长别离》等。
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