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这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第二部分,名为“一体同观分第十八”。诗中表达了对众生本性的深刻洞察和对世间轮回之苦的观照。"众生种性深"揭示了生命的复杂多样和内在的深远根源,"安可类圆心"则暗示众生之心并非单一不变,难以用一个简单的圆心来概括。"妄迷尘数业"指出人们在无明迷惑中陷入业力的轮回,"三界自漂沉"描绘了众生在欲望与苦海中无法自拔的状态。整体上,这首诗寓含了佛教关于因果轮回和解脱之道的教义。
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君文兄作书来问九日插萸香会诗如何赋此以寄
看山初不登高丘,登高却上看山楼。
凝光滴翠杳无际,一览便可穷清幽。
楼中歌鼓出霄汉,小红行酒大白浮。
西风飘然似有意,吹我远出湘潭游。
锦袍仙人凿山骨,著亭松底罗珍羞。
金蕉一叶注琼液,我亦到口如吞舟。
回鞭踏碎花月影,耳热但觉风飕飕。
归来却忆水曹子,市声聒聒同哑呕。
岂无陈雷旧胶漆,但恐诗律烦赓酬。
故乡莼熟不归去,致身独善非良谋。
插萸簪菊强从俗,拔剑起舞霜横秋。
傥来富贵亦偶尔,草泽往往生公侯。
书毡当复我家物,未审天意从人不。
诗成寄来定捧腹,一裁一狂简袪閒愁。
《君文兄作书来问九日插萸香会诗如何赋此以寄》【元·何景福】看山初不登高丘,登高却上看山楼。凝光滴翠杳无际,一览便可穷清幽。楼中歌鼓出霄汉,小红行酒大白浮。西风飘然似有意,吹我远出湘潭游。锦袍仙人凿山骨,著亭松底罗珍羞。金蕉一叶注琼液,我亦到口如吞舟。回鞭踏碎花月影,耳热但觉风飕飕。归来却忆水曹子,市声聒聒同哑呕。岂无陈雷旧胶漆,但恐诗律烦赓酬。故乡莼熟不归去,致身独善非良谋。插萸簪菊强从俗,拔剑起舞霜横秋。傥来富贵亦偶尔,草泽往往生公侯。书毡当复我家物,未审天意从人不。诗成寄来定捧腹,一裁一狂简袪閒愁。
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