《再游卧佛寺七首·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不回（bù huí）的意思：不再回来或不再回去
大块（dà kuài）的意思：大块指的是体积较大或数量较多的东西。
浮生（fú shēng）的意思：指人生如浮云般短暂而虚幻。
孤亭（gū tíng）的意思：形容孤单独立，无人相伴的景象或境地。
过客（guò kè）的意思：指短暂经过的人或事物，比喻来去匆匆，不久停留的人。
还来（hái lái）的意思：回来，再来
空王（kōng wáng）的意思：形容没有实力、没有能力，只有虚名和威望的人。
泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。
生理（shēng lǐ）的意思：指人体的生命机能和生物学特性。
香台（xiāng tái）的意思：指高尚的品德和美好的声誉。
野花（yě huā）的意思：指在野外生长的花朵，比喻不受拘束、自由自在的人或事物。
云霞（yún xiá）的意思：指云彩和霞光，形容景色美丽壮观。
- 鉴赏
这首诗描绘了卧佛寺周围宁静而幽美的自然景色，以及一种超脱尘世的禅意。诗人以细腻的笔触，展现了云霞与过客、泉石与香台、野花与溪鸟之间的和谐共生，营造出一种超凡脱俗的意境。
首联“云霞随过客，泉石绕香台”，以动态的云霞和静态的泉石、香台相映成趣，表现了自然景观与人的活动相互交融的场景。云霞似乎在跟随过客游走，赋予了自然景象以生命感；而泉石环绕香台，则是将自然之美与宗教氛围巧妙结合，营造出一种神圣而又宁静的氛围。
颔联“大块梦谁觉，空王睡不回”，运用了象征手法，将大自然视为梦境，而“空王”则代表了佛教中的最高境界——觉悟。这两句表达了对自然与宇宙奥秘的深思，同时也暗示了人对于宇宙真理的追求可能永远无法完全达到的状态。
颈联“野花开欲歇，溪鸟去还来”，描绘了一幅生机勃勃又稍显寂寥的画面。野花即将凋谢，溪鸟时而来时而去，既体现了自然界的生命循环，也暗示了时间的流逝和生命的短暂。
尾联“静验浮生理，孤亭坐藓苔”，点明了诗的主题——静观自然与生命的本质。通过静坐于孤亭中观察苔藓生长的过程，诗人似乎在探索着生命与存在的真谛，强调了内心的平静与对外界现象的深刻洞察。
整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描绘，以及对人生哲理的深入思考，展现了诗人对自然之美的欣赏和对生命意义的探索，具有很高的艺术价值和哲学深度。
- 作者介绍
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戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
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