《题坟庵壁四首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。
当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
洞明（dòng míng）的意思：洞明表示洞察事物的本质，看透事物的真相，具有深刻的见解和洞察力。
尚子（shàng zǐ）的意思：尊重、推崇
损益（sǔn yì）的意思：指得失、得失之间的关系。
通理（tōng lǐ）的意思：通达事理，了解道理。指能够理解和掌握事物的道理，具备明智的思考和处理能力。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
宣尼（xuān ní）的意思：指宣扬儒家思想，传播道德教化。
子平（zǐ píng）的意思：指平和、温和的性格。
- 注释
- 损益：增减、得失。
才：才能。
通理：通达事理。
洞明：洞察透彻。
不应：不应该。
知死：知道死亡。
异知生：与了解生命不同。
惜：可惜。
无人：没有这样的人。
把：将。
宣尼语：孔子的教诲。
似：像。
当年：过去。
尚子平：历史上的贤者。
- 翻译
- 理解生死的道理透彻分明，不应该只知死而不知生。
可惜没有人能像孔子那样阐述，像当年的尚子平一样传达这种智慧。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造所作的《题坟庵壁四首(其二)》。诗中，诗人表达了对孔子智慧的崇敬以及对生死理解的独特见解。"损益才通理洞明"赞扬了孔子对于人生道理的深刻洞察，认为他的学说能够通达事物的本质。接着，诗人遗憾地指出，尽管孔子的教诲博大精深，但似乎没有人能像当年的尚子平那样将这些道理清晰地传达出来。"惜无人把宣尼语，说似当年尚子平"表达了诗人对后人未能充分理解和传承先贤智慧的惋惜之情。
整体来看，这首诗寓含了对儒家经典的敬仰和对知识传承的期待，同时也流露出对时代变迁中某些思想流失的感慨。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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