不使（bù shǐ）的意思：不让，不令，不使人。

春膏（chūn gāo）的意思：指春天的阳光和雨水，有助于万物生长的养分。

洪钧（hóng jūn）的意思：形容人才济济，众多雄杰。

嘉宾（jiā bīn）的意思：指受邀请的客人或受人敬重的客人。

狂风（kuáng fēng）的意思：形容风势猛烈，强大而狂暴

末作（mò zuò）的意思：指一个人或物品的最后一次作品，通常指作品的水平较低或不如前作。

取次（qǔ cì）的意思：取次指的是频繁地接连做事，形容行动迅速、连续不断。

濡足（rú zú）的意思：濡足意指浸泡脚趾，比喻轻微的接触或涉及。

搜索（sōu suǒ）的意思：指寻找、查找信息或物品的行为。

响答（xiǎng dá）的意思：形容回答迅速、响亮。

沾濡（zhān rú）的意思：指被染上或沾染上不好的事物，比喻与坏人或坏事有关联。

直待（zhí dài）的意思：形容等待的时间很长，很久都没有等到。

至宝（zhì bǎo）的意思：指非常珍贵、宝贵的东西或人。

作霖（zuò lín）的意思：指做出伪装或假装的行为，隐藏真实意图。

这首诗描绘了诗人对喜雨的喜悦之情，通过细腻的笔触展现了雨水对于万物生长的重要性。首句“云密西郊末作霖”，描绘了乌云密布的西郊，却未降下甘霖的情景，营造了一种期待与渴望的氛围。接着，“暂凭精祷快群心”表达了人们通过祈祷希望雨水降临的心情，体现了人与自然和谐共处的美好愿望。

“望如至宝难搜索，来似嘉宾忽访临”两句，将雨水比作珍贵的宝藏和不期而遇的贵宾，强调了雨水对于大地和万物的宝贵价值，同时也表达了人们对雨水到来时的惊喜与欢迎。

“古庙有灵惟响答，洪钧于物已恩深”则进一步阐述了雨水对于自然界的恩泽，不仅古庙中的神灵响应人们的祈求，给予雨水以应许，而且整个宇宙（洪钧）也对万物施以深厚的恩惠，展现了自然界中万物相互依存、和谐共生的关系。

最后，“春膏直待沾濡足，不使狂风取次侵”表达了诗人对雨水能够滋润大地、保护作物免受狂风破坏的期望，寓意着雨水是春天的滋养，是生命之源，对于维持生态平衡至关重要。

整首诗通过丰富的意象和生动的比喻，展现了诗人对自然现象的深刻理解和对美好生活的向往，同时也体现了宋代文人对于自然与人文关系的独到见解。