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《送李彦明归高邮》全文
元 / 谢应芳   形式: 古风

老夫归从东海头,春风送客秦邮

出门复睹雁北乡物我喜得悠悠

吴船鼓棹渡江去,乌轮正挂扶桑树。

桃花倚岸笑相看杜宇催人啼不住

征袍十年尘土多,濯缨今年沧浪歌》。

百五寒食雨,三十六湖春水波。

交游台榭荆棘继美前修佳客

谁能唤起老龙眠,重写耳孙上宅

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诗文中出现的词语含义

百五(bǎi wǔ)的意思:形容人年龄老迈,已经过了五十岁。

北乡(běi xiāng)的意思:指北方的乡村,也用来比喻贫穷、落后的地方。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

杜宇(dù yǔ)的意思:指难以驯服的鸟类,比喻难以驾驭或控制的人或事物。

耳孙(ěr sūn)的意思:指父母的心头肉、掌上明珠,比喻非常心疼、疼爱的孩子。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

鼓棹(gǔ zhào)的意思:指努力划桨,使船行得更快。比喻积极努力,力争上游。

海头(hǎi tóu)的意思:指海洋的尽头,也可引申为极远的地方或最后的边界。

寒食(hán shí)的意思:指寒食节,也指寒食节期间的寒食禁火。

唤起(huàn qǐ)的意思:唤醒、引起、激发

继美(jì měi)的意思:继承美德,传承美好品质。

佳客(jiā kè)的意思:指来访的客人很好,令人欢喜的客人。

交游(jiāo yóu)的意思:指与人交往、结交朋友。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

老龙(lǎo lóng)的意思:老龙指的是年纪大、经验丰富的人。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

龙眠(lóng mián)的意思:指龙蛇在山谷中盘踞休息,形容人或事物处于隐蔽、休眠状态。

前修(qián xiū)的意思:事先修整或准备,预先做好准备工作。

秦邮(qín yóu)的意思:指秦代邮政系统,也用来形容邮递速度极快,效率高。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

桑树(sāng shù)的意思:比喻为人忠诚、恪守信义。

上宅(shàng zhái)的意思:指一个人整天呆在家里,不愿外出。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

水波(shuǐ bō)的意思:指水面上的波浪,比喻事物的变化或波动。

濯缨(zhuó yīng)的意思:濯缨是一个古代军事用语,指的是洗净战马的缰绳。引申为整顿军队,准备战斗。

送客(sòng kè)的意思:指送别客人离开。

台榭(tái xiè)的意思:指高大华丽的楼阁或宫殿。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

物我(wù wǒ)的意思:物我,指物与人之间的关系,或者指人与人之间的关系。

五日(wǔ rì)的意思:指时间短暂,只有五天。

乌轮(wū lún)的意思:指黑色的车轮,比喻事物的变化很小,没有进展或创新。

喜得(xǐ de)的意思:获得喜悦、欢喜的意思。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

雁北(yàn běi)的意思:指北方地区,也用来形容人离开或远离家乡。

一百(yī bǎi)的意思:形容程度非常高,极其之多。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

征袍(zhēng páo)的意思:指军队出征时所穿的战袍。

百五日(bǎi wǔ rì)的意思:指一百五十天,也用来形容时间过得很快。

三十六(sān shí liù)的意思:形容事物变化多端,无法预测或掌握。

一百五(yī bǎi wǔ)的意思:形容人愚蠢、笨拙或行为荒唐。

一百五日(yī bǎi wǔ rì)的意思:形容人愚笨、头脑简单,思维迟钝。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人谢应芳所作的《送李彦明归高邮》,以送别友人李彦明回高邮为背景,表达了诗人对友人的深情厚谊以及对自然景色的赞美。首句“老夫归从东海头”点出诗人与友人共同的经历,暗示了旅程的遥远和友情的深厚。接着,“春风送客归秦邮”描绘了春天的景象,春风送行,寓意着友人的归途充满生机。

“出门复睹雁北乡,物我喜得同悠悠”通过雁南飞的意象,寓言友人归乡,诗人与自然的和谐共处,流露出欣喜之情。“吴船鼓棹渡江去”形象地描绘了友人乘船离去的情景,而“乌轮正挂扶桑树”则以日出东方的壮丽景象烘托出离别的壮志豪情。

“桃花倚岸笑相看,杜宇催人啼不住”运用拟人手法,赋予桃花和杜鹃鸟以情感,表达诗人对友人的依依不舍和对时光流逝的感慨。“征袍十年尘土多”暗指友人十年的漂泊生涯,而“濯缨今年《沧浪歌》”则借典故表达洗尽尘埃,回归本真的愿望。

最后两句“一百五日寒食雨,三十六湖春水波”描绘了寒食时节的雨景和春水,寓言友人归乡后的宁静生活,以及诗人对未来的美好期待。“交游台榭剪荆棘,继美前修集佳客”则预祝友人在家乡能与贤士相聚,延续美好的传统。

整首诗情感真挚,语言优美,既表达了对友人的祝福,又融入了诗人对自然和人生的感悟,具有较高的艺术价值。

作者介绍
谢应芳

谢应芳
朝代:元   字:子兰   号:龟巢   籍贯:常州武进(今属江苏)   生辰:1295~1392

谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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