- 翻译
- 太阳和月亮每三十天相遇一次,这是运用时间变换法则的神奇力量。
无论是守卫城市还是野外战斗,都能预知吉凶,通过这种方法增加灵砂,鼎中颜色变得通红。
- 注释
- 日月:太阳和月亮。
三旬:三十天。
以时易日:运用时间变换。
法神功:神奇的力量。
守城:守卫城市。
野战:野外战斗。
知凶吉:预知吉凶。
增得:增加。
灵砂:神秘的砂石。
满鼎红:鼎中颜色变红。
- 鉴赏
这是一首充满着神秘色彩和哲理思考的诗歌,它通过对日月运行规律的描绘,表达了诗人对于天道运转、事物变迁以及个人修行成就等方面的深刻理解。
"日月三旬一遇逢,以时易日法神功。" 这两句从宏观角度出发,讲述了日月交会的周期性规律,以及通过对这种自然现象的把握和利用,来提升个人修为或是某种技艺的层次。这不仅反映出古人对于天文历法的精通,更体现了一种顺应自然、借助自然力量以达到个人修行目标的智慧。
"守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红。" 这两句则转向了具体实践的层面,诗人通过对比守城与野战的情景,表达了对于预测吉凶成败的能力,以及通过这种能力获得某种精神或物质上的丰收。这里的“灵砂”和“鼎红”,既可以理解为具体的修炼材料或是道具,也可作为对诗人内心世界的一种隐喻,象征着智慧与经验的积累。
整首诗通过运用日月运行和兵法吉凶预测这两组意象,展现了诗人对于宇宙规律的崇敬,以及个人修为与外在世界相互作用、影响的深刻洞察。这样的主题不仅体现了中国古代哲学中“天人合一”的思想,也反映出诗人对自己内心世界和外部世界之间关系的独到见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
杨青驿
杨青驿前杨柳青,马头南去船北行。
北方土寒春尚浅,三月尽时莺未鸣。
倚马停舟竞攀折,青丝络手花飞雪。
人心自尔忆乡关,柳色何曾管离别。
草木无情是杨树,莫种驿亭分别处。
旧愁新恨几时休,前头又入杨村去。
沛县歌风台
河流西来复东注,我方乘舟北河去。
长涂短服春已深,小邑孤城日将暮。
河傍穹碑倚春树,停桡一读知其故。
不见高台号大风,空馀草屋连荒戍。
当时汉祖居沛中,时有云气随飞龙。
道间未斩白帝子,圯下已逢黄石公。
子婴首落重瞳手,百二山河夘金有。
阴陵失路岂人为,鸿门不死真天授。
残忍者灭仁义王,威加四海归故乡。
箨冠巍峨筑声壮,日月照耀旌旗杨。
身中衮裳朱衣绣,酒酣歌舞争为寿。
父老人人被宠恩,租庸世世蒙蠲宥。
云胡伯心犹未忘,意气激烈非虞唐。
不歌艰难创王业,却思壮士守边疆。
台前风烟起天末,台下寒流动毛发。
黄昏不敢问前途,驻目更看芒砀月。
《沛县歌风台》【明·唐之淳】河流西来复东注,我方乘舟北河去。长涂短服春已深,小邑孤城日将暮。河傍穹碑倚春树,停桡一读知其故。不见高台号大风,空馀草屋连荒戍。当时汉祖居沛中,时有云气随飞龙。道间未斩白帝子,圯下已逢黄石公。子婴首落重瞳手,百二山河夘金有。阴陵失路岂人为,鸿门不死真天授。残忍者灭仁义王,威加四海归故乡。箨冠巍峨筑声壮,日月照耀旌旗杨。身中衮裳朱衣绣,酒酣歌舞争为寿。父老人人被宠恩,租庸世世蒙蠲宥。云胡伯心犹未忘,意气激烈非虞唐。不歌艰难创王业,却思壮士守边疆。台前风烟起天末,台下寒流动毛发。黄昏不敢问前途,驻目更看芒砀月。
https://www.xiaoshiju.com/shici/8167c6a5c757800613.html
- 诗词赏析