小诗句网 2025年09月06日(农历七月十五日) 乙巳蛇年 星期五
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以时的意思
拼音:yǐ shí    
2. 创造联想
可以想象一个人站在一个时钟上,根据时钟的指针来决定行动的时机,这样可以帮助记忆这个成语的意义。
使用场景
以时这个成语经常用于形容人的行动明智,善于把握时机。它可以用于夸奖一个人的决策能力和眼光,也可以用于指责一个人错过了合适的时机。
例句
1. 他能够以时应变,总是能抓住机会。2. 这个项目的成功,完全取决于我们能否以时决策。
基本含义
按照时机、时刻来行动
延伸学习
可以进一步学习其他与时间相关的成语,如“时不我待”、“光阴似箭”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师告诉我们要以时完成作业,不能拖延到最后一刻。2. 初中生:他以时抓住了考试的机会,取得了好成绩。3. 高中生:大学入学考试是个很重要的时机,我们必须以时备考。4. 大学生:找工作要抓住时机,以时投递简历能提高成功率。5. 成年人:创业要看时机,以时决策才能取得成功。6. 老年人:人生中有很多重要的时机,我们要以时抓住,不要留下遗憾。以上是关于成语“以时”的学习指南,希望对你有帮助!
故事起源
以时这个成语的故事起源于《左传·襄公二十六年》。当时,齐国的国君襄公要去晋国求婚,但是因为行程安排不当,错过了最佳的求婚时机。襄公后来非常后悔,他认识到了选择合适的时机的重要性,于是就有了这个成语。
记忆技巧
可以通过以下方法记忆以时这个成语:1. 与“时机”相联系:以时的意思是按照时机行动,可以与“时机”这个词联系起来记忆。
词语结构
以时是由两个字组成的四字成语,结构简洁明了。
详细解释
以时意为按照时机、时刻来行动,根据当前的情况和条件来决定行动的时机。这个成语强调了在做事情时要根据具体情况来选择合适的时间,抓住时机才能取得成功。
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诗文中出现“以时”的诗词

九叹·其六忧苦

悲余心之悁悁兮,哀故邦之逢殃。

辞九年而不复兮,独茕茕而南行。

思余俗之流风兮,心纷错而不受。

遵壄莽以呼风兮,步从容于山廋。

巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。

倚石岩以流涕兮,忧憔悴而无乐。

登巑岏以长企兮,望南郢而窥之。

山修远其辽辽兮,涂漫漫其无时。

听玄鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨。

独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌。

三鸟飞以自南兮,览其志而欲北。

愿寄言于三鸟兮,去飘疾而不可得。

欲迁志而改操兮,心纷结其未离。

外彷徨而游览兮,内恻隐而含哀。

聊须臾以时忘兮,心渐渐其烦错。

愿假簧以舒忧兮,志纡郁其难释。

叹《离骚》以扬意兮,犹未殚于《九章》。

长嘘吸以于悒兮,涕横集而成行。

伤明珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏。

同驽鸁与乘驵兮,杂班駮与阘茸。

葛藟蔂于桂树兮,鸱鸮集于木兰。

偓促谈于廊庙兮,律魁放乎山间。

恶虞氏之箫韶兮,好遗风之激楚。

潜周鼎于江淮兮,爨土鬵于中宇。

且人心之持旧兮,而不可保长。

邅彼南道兮,征夫宵行。思念郢路兮,还顾眷眷。

涕流交集兮,泣下涟涟。叹曰:登山长望中心悲兮。

菀彼青青泣如颓兮。留思北顾涕渐渐兮。

折锐摧矜凝泛滥兮。念我茕茕䰟谁求兮?

仆夫慌悴散若流兮。

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紫庭经

绛宫天子统乾乾,乾龙飞上九华天。

天中妙有无极宫,宫中万卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨,千句万句会一言。

教人只在寻汞铅,二物采入鼎中煎。

夜来火发昆崙山,山头火冷月光寒。

曲江之上金乌飞,姮娥已与斗牛欢。

采之鍊之未片饷,一气渺渺通三关。

三关来往气无穷,一道白脉朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎,鼎中一块紫金团。

化为玉浆流入口,香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五内,脏腑畅甚身康安。

赤蛇苍龙交合时,风恬浪静虎龙蟠。

神水湛湛华池静,白雪纷纷飞四山。

七宝楼台十二时,楼前黄花深可观。

即此可谓铅汞精,化作精髓盈关源。

但去身中寻周天,前弦以后后弦前。

药物平平气象足,天地日月交会间。

虚空自然百杂碎,嚼破混沌软如绵。

番来覆去成一钱,遍体玉润而金坚。

赤血换兮白血流,金光满室森森然。

一池秋水浸明月,一朵金花如红莲。

此时身中神气全,不须求道复参禅。

我今知君如此贤,知君有分为神仙。

分明指示无两语,默默运用而抽添。

年中采用不用年,月中取日月徒然。

日中取时时易日,时中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言,元来朔望明晦弦。

金翁姹女夺造化,神鬼哭泣惊相喧。

云收雨散万籁静,一粒玄珠种玉田。

十月火候圣胎仙,九转九朔相回旋。

初时夹脊关脉开,其次膀胱如火然。

内中两肾如汤煎,时乎挑动冲心源。

心肾水火自交感,金水间隔随使然。

黄庭一气居中宫,宫制万象心掌权。

水源清清如玉镜,孰使河车如行船。

一霎火焰飞烧天,乌魂兔魄成微尘。

如斯默默觅真筌,一路径直入灵真。

分明精气以气存,渐渐气积以生神。

此神乃是天地精,纯阳不死为真人。

若知如此宜修仙,修仙惟有金丹门。

金丹亦无第二诀,身中一亩为家园。

唾涕精津气血液,七件阴物何正焉。

坎中非肾乃灵根,潭底日红北马奔。

七返九还在片时,一切万物皆生成。

惟此乾坤真运用,不必兀兀徒无言。

无心无念神已昏,安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交结成,交结惟在顷刻间。

君还知有太阳回,正在冬至几日前。

又言金精既降时,复以何物复金精。

金精只在坤宫药,坤在西南为川源。

蟾光终日照西川,只此便是药之根。

以时易日刻易时,一滴甘露名灵泉。

吞入心中冲肺腧,落在膀胱而成丹。

丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝。

肝为木液遇金精,逢土交结成大还。

莫言此时有为功,又恐斯为著相言。

始于著相始无相,鍊精化气气归根。

气之根本凝成神,方曰无为而通灵。

譬如夫归交媾时,一点精血结成婴。

彼之以情而感情,尚且婴儿十月成。

何况宇宙在乎手,身中虎啸龙吟声。

虽然不见龙之吟,波浪高涌千万寻。

虽然不见虎之啸,夜深风声吼万林。

自乎丹道凝结后,以至火候烹鍊深。

及于十月霜飞时,神魂奔走安敢争。

一年都计十二月,卯酉沐浴谁敢行。

所以十月入神室,金鼎满满龙精盈。

缚云捉月之机关,得诀修鍊夫何难。

果然缚得云在山,又解捉住月之魂。

点头此语知古人,何虑不把身飞升。

身之壳兮心之肉,心中自有无价珍。

可以生我复死我,既能饥人亦饱人。

寻其毳路取其原,逍遥快乐无饥寒。

似此景象与證验,总在一日工夫间。

工夫如此譬似闲,药不远兮采不难。

谁知火候万丈红,烧杀三尸玉炉寒。

丹田亦能生紫芝,黄庭又以生红?。

红?一餐永不饥,紫芝一服常童颜。

满身浑是白乳花,金筋玉骨老不昏。

功成行满鹤来至,一举便要登云端。

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七谏·其五自悲

居愁勤其谁告兮,独永思而忧悲。

内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。

隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。

怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。

哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。

身被疾而不閒兮,心沸热其若汤。

冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。

哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。

悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。

鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。

狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?

故人疏而日忘兮,新人近而俞好。

莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?

苦众人之皆然兮,乘回风而远游。

凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。

悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。

过故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿。

厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。

邪气入而感内兮,施玉色而外淫。

何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。

徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。

闻南藩乐而欲往兮,至会稽而且止。

见韩众而宿之兮,问天道之所在?

借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。

驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。

忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。

苦众人之难信兮,愿离群而远举。

登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。

观天火之炎炀兮,听大壑之波声。

引八维以自道兮,含沆瀣以长生。

居不乐以时思兮,食草木之秋实。

饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。

杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。

鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。

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咏怀·其七十二

世务何缤纷,人道苦不遑。

壮年以时逝,朝露待太阳。

愿揽羲和辔,白日不移光。

天阶路殊绝,云汉邈无梁。

濯发旸谷滨,远游昆岳傍。

登彼列仙岨,采此秋兰芳。

时路乌足争,太极可翱翔。

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国学新修五经壁歌

我有学宇,既倾而成之。我有壁经,既昧而明之。

孰规摹之?孰发挥之?祭酒维齐,博士维韦。

俾我学徒,弦歌以时。切切祁祁,不敖不嬉。

庶乎遒人,来采我诗。

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老君十六变词·其六

六变之时。生在乾地西北角。图画天地立五岳。

处置星辰叙四渎。二十八宿注乡曲。

日月照曜为下国。走如流水得周局。

智者察之知急速。雨泽以时熟五䅽。

万人食之大化足。

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