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《写柏子庭卷》全文
元 / 顾瑛   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

虚舟不系湖海至今称。

悟得庭前柏,方为物外僧。

空无我相落落有谁应。

肯向东山住,东山气倍增

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诗文中出现的词语含义

倍增(bèi zēng)的意思:原有数量、程度或规模成倍地增加。

不系(bù xì)的意思:不关心,不在意

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

空空(kōng kōng)的意思:形容空无一物,没有任何东西。

落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。

山气(shān qì)的意思:指山的气势或山中的气候。也用来形容人的气度、志向或气魄。

我相(wǒ xiāng)的意思:指自以为是,只顾自己的利益而不顾他人的感受。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

无我(wú wǒ)的意思:指不自私、不自利,不计较个人得失,将集体利益置于个人利益之上。

虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

鉴赏

这首诗以“虚舟元不系”开篇,形象地描绘了一幅舟行于湖海之上,自由自在,不受任何束缚的画面。接着,“湖海至今称”,进一步强调了这种自由与广阔,仿佛诗人的心境也如同这无边的湖海,浩瀚而深远。

“悟得庭前柏,方为物外僧。”这一句巧妙地将自然界的柏树与出家修行的僧人联系起来,暗示了诗人对自然之美的深刻感悟和对超脱世俗生活的向往。柏树常青,象征着永恒与坚韧,而“物外僧”则代表了超越尘世、心灵纯净的境界。

“空空无我相,落落有谁应。”这两句进一步深化了诗人的内心世界。通过“空空无我相”,表达了诗人追求的是一种超越自我、与宇宙万物和谐共存的精神状态;“落落有谁应”则可能是在说,即使在这样的精神状态下,也无需寻求外界的认可或回应,因为真正的自我与宇宙的和谐是内在的,不需要外在的肯定。

最后,“肯向东山住,东山气倍增。”诗人似乎在考虑是否要选择一种更为隐逸的生活方式,居住在东山,那里的自然风光或许能激发更多的灵感与内心的平静。这里的“东山”不仅是一个具体的地理概念,也可能象征着一种理想化的、远离尘嚣的精神家园。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自由、超脱、自然与内心的探索与追求,充满了对美好生活的向往和对精神境界的不懈追求。

作者介绍

顾瑛
朝代:元   字:仲瑛   号:金粟道人   籍贯:元昆山   生辰:1310—1369

(1310—1369)元昆山人,一名德辉,又名阿瑛,字仲瑛,号金粟道人。年三十始折节读书。筑园池名玉山佳处,日夜与客置酒赋诗,四方学士咸至其家。园池亭榭之盛,图史之富,冠绝一时。尝举茂才,授会稽教谕,辟行省属官,皆不就。张士诚据吴,欲强以官,乃去隐嘉兴之合溪。母丧归,士诚再辟之,遂断发庐墓。洪武初,徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。
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