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《偈十六首·其四》全文
宋 / 释行瑛   形式: 偈颂

明眼底人被眼碍,悟心底人被心碍。

證道底人被道碍,达法底人被法碍。

何谓如此不见道,金屑虽贵,落根成翳。

要得高步大方直须去此四碍。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

大方(dà fɑng)的意思:指人的言行得体、大度,不拘小节,不计较小事。

高步(gāo bù)的意思:以高的步子行走,形容行走的姿势高傲自信,也可比喻行事高傲自负。

何谓(hé wèi)的意思:指询问某事物的真正意义或定义。

见道(jiàn dào)的意思:指认识到正确的道路或方法。

金屑(jīn xiè)的意思:形容极其珍贵、稀少的东西。

明眼(míng yǎn)的意思:指眼睛明亮,能看清事物;也指人聪明、机智。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

谓如(wèi rú)的意思:指言辞如实,没有虚假之词。

悟心(wù xīn)的意思:指人们通过思考、体验或领悟后,对事物的本质有了深刻的理解和认识。

心底(xīn dǐ)的意思:指内心深处,最真实、最深刻的感受和想法。

眼底(yǎn dǐ)的意思:指深藏在心底的感受、情感或意思。

要得(yào de)的意思:能够得到想要的东西或结果。

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释行瑛所作的偈语,以简洁的语言揭示了修行过程中的障碍。"明眼底人被眼碍",意指明白道理的人却被自己的认知所束缚;"悟心底人被心碍",强调内心领悟者常被内心执着所牵绊。"证道底人被道碍",指出追求大道的人反而被大道本身的概念所限制;"达法底人被法碍",则是说通晓佛法的人可能被法条所局限。

"何谓如此不见道",诗人质疑这种现象,表达对真正看见大道本质的渴望。"金屑虽贵,落根成翳",运用比喻,说明即使珍贵如金屑(象征真理),如果沉溺其中,也会成为遮蔽视线的障碍。最后,诗人提出解决之道:"要得高步大方,直须去此四碍",即要想达到高远的境界,必须去除这四种障碍,才能真正自由无碍地领悟和实践。

总的来说,这首诗寓言深刻,引导读者思考如何摆脱自我认知和外在规则的束缚,以求得内心的解脱和智慧的提升。

作者介绍

释行瑛
朝代:宋

释行瑛,法号广鉴,俗姓毛,桂州(今广西桂林)人。住庐山开先寺。为南岳下十三世,东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。
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