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《题赵鸥波高士图》全文
元 / 冯子振   形式: 古风  押[寒]韵

洛阳雪深冻阑干高士僵卧饥袁安。

忍贫束腹一榻寒,不忍持钵邻里干。

令君晓鞭望门看,贤哉此公此操难。

能为口须片肝,五公四世清节完。

吴兴松雪笔端,□缣粉白漫漫

俨若古意幅面摊,好事把玩长叹

人间饱饭邯郸功名回首□霏残。

何如小忍聊盘桓,门前嵩少青巑岏。

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诗文中出现的词语含义

把玩(bǎ wán)的意思:指玩弄、摆弄、观察、研究某物。

饱饭(bǎo fàn)的意思:吃饱饭,指满足基本需求。

笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

长叹(cháng tàn)的意思:长时间地叹息、叹气,表示悲伤、失望或无奈的心情。

持钵(chí bō)的意思:指持着盛水的钵,比喻担任重要职务或负有重大责任。

粉白(fěn bái)的意思:形容人的肌肤白皙红润。

幅面(fú miàn)的意思:形容事物的大小、面积、范围等。

高士(gāo shì)的意思:指具有高尚品德、高深学问的人。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

古意(gǔ yì)的意思:指古代的意义、习俗或观念。

邯郸(hán dān)的意思:指虚妄的梦想或幻想,也可以指不切实际的希望或理想。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

僵卧(jiāng wò)的意思:指人或动物在死后的姿势僵硬地躺着。

峻笔(jùn bǐ)的意思:形容书法笔画刚劲有力,气势雄伟。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

邻里(lín lǐ)的意思:指邻居之间的关系,也泛指周围的人或社会关系。

令君(lìng jūn)的意思:指令君主,掌权的人。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

漫漫(màn màn)的意思:长时间或长距离的、漫长的、无尽的

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

盘桓(pán huán)的意思:形容人在某个地方停留、逗留不去。

清节(qīng jié)的意思:指人的品德高尚,操守正直,清廉节俭。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

束腹(shù fù)的意思:指用绳子或布带将腰部束紧,形容严厉约束自己。

四世(sì shì)的意思:指家族连续传承的第四代人。

嵩少(sōng shǎo)的意思:指嵩山和少林寺,比喻有关嵩山和少林寺的事物或人物。

松雪(sōng xuě)的意思:形容雪量大而松散

吴兴(wú xīng)的意思:指人的情绪、兴致高涨,精神焕发。

五公(wǔ gōng)的意思:五个公斤的重量

俨若(yǎn ruò)的意思:形容态度庄重、举止端正,像是非常庄重的样子。

鉴赏

这首元代诗人冯子振的《题赵鸥波高士图》描绘了一幅生动的高士形象,通过细腻的笔触和丰富的想象,展现了高士坚韧不屈、淡泊名利的精神风貌。

首句“洛阳雪深冻阑干,高士僵卧饥袁安”,以洛阳的严冬景象为背景,将高士比作东汉时期的袁安,他在大雪中僵卧,不为温饱所动,展现出高士的高尚情操和对物质的淡漠态度。接下来,“忍贫束腹一榻寒,不忍持钵邻里干”进一步刻画了高士宁愿忍受贫困,也不愿向他人乞求的形象,体现了其自尊自立的品格。

“令君晓鞭望门看,贤哉此公此操难”表达了对高士行为的敬佩之情,认为他的行为难以被常人理解或效仿。接着,“谁能为口须片肝,五公四世清节完”则强调了高士为了保持内心的纯净和道德的完整,不惜牺牲个人利益,这种精神是极为难得的。

“吴兴松雪峻笔端,□缣粉白□漫漫”两句赞美了画师赵鸥波的技艺高超,用松雪般的笔触在洁白的绢上勾勒出高士的形象,仿佛一幅生动的画卷。最后,“俨若古意幅面摊,好事把玩应长叹!”形容这幅画如同古代艺术品一般,让人在欣赏时不禁发出赞叹之声。

整体而言,这首诗通过对高士形象的描绘和赞美,不仅表达了对高尚人格的崇敬,也反映了作者对于理想社会状态的向往。同时,诗中巧妙地融入了对画作艺术价值的评价,使得作品具有了更深层次的艺术与哲学思考。

作者介绍
冯子振

冯子振
朝代:元   字:海粟   籍贯:怪怪道   生辰:1298

冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。 
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