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《张子近得道士饮鹿血术欲试未得吾家有一鹿欲取血饮张子临庖哀呼不忍见死乃作诗遗张子焉》全文
明 / 何景明   形式: 七言绝句  押[庚]韵

餐玉脯饮丹血,补脑还精身体轻。

刀几即看哀一死,道人那忍说长生

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诗文中出现的词语含义

餐玉(cān yù)的意思:形容人的言谈举止非常谦虚谨慎。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

还精(hái jīng)的意思:

道家保持元气的修炼之术。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“仙经曰:‘服丹守一,与天相毕,还精胎息,延寿无极。’此皆至道要言也。”

身体(shēn tǐ)的意思:亲身实践,以行动来证明自己的能力或观点。

鉴赏

这首诗描绘了张子近听说道士通过食用鹿血以求长生不老的方法,他想尝试但尚未得到鹿血。诗人何景明家中正好有一只鹿,张子近准备宰杀取血。然而,在目睹这一场景时,张子深感怜悯,不忍心看到鹿的死亡,因此作诗表达内心的矛盾和对生命的感慨。

诗中"闻餐玉脯饮丹血"形象地写出张子对鹿血的期待,将其比喻为珍贵的仙丹;"补脑还精身体轻"则暗示了人们对于长生不老的向往。然而,"刀几即看哀一死"直接揭示了现实中的残酷,即将面对的死亡让这种追求显得凄凉。最后,"道人那忍说长生"表达了诗人对生死的深刻反思,质疑追求长生是否真能带来心灵的解脱,以及对张子不忍杀生的同情。

整首诗情感深沉,既有对生命神秘力量的渴望,又有对生命价值的审视,体现了作者对人性和道德的考量。

作者介绍
何景明

何景明
朝代:明   号:白坡   籍贯:又号大复山   生辰:1483~1521

何景明(1483年8月6日—1521年8月5日),字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。自幼聪慧,八岁能文,弘治十五年(公元1502年)十九岁中进士,授中书舍人,并任内阁。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。何景明是明代“文坛四杰”中的重要人物,也是明代著名的“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。
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