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《题林天禧篝灯课读图》全文
清 / 陈宝琛   形式: 古风

儿书一声母一泪,惟有寒灯知此味。

世间最苦嫠与孤,及子能养亲不待

林生失估才四龄,壁立十载馀短檠

寸丝粒粟赖宗老并日继晷自程

儿未成童负米,对茹荼蓼甘如荠。

积资菽水粗足供,欲报春晖痛天只。

乌啼月落霜满林,抚今思往空沾襟

膏销炷烬有时息,耿耿孤儿长此心。

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诗文中出现的词语含义

报春(bào chūn)的意思:指春天来临,大地万物复苏。

壁立(bì lì)的意思:形容两个物体之间没有间隙,非常贴近,无法分离。

并日(bìng rì)的意思:同时发生或进行

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

成童(chéng tóng)的意思:指儿童逐渐长大成人的过程。

春晖(chūn huī)的意思:春天的阳光。

短檠(duǎn qíng)的意思:指言辞短促、不周密。

负米(fù mǐ)的意思:指背负着米袋,形容人劳累奔波。

耿耿(gěng gěng)的意思:形容心思纯正、忠诚坚定。

孤儿(gū ér)的意思:没有父母或亲人的孩子。

寒灯(hán dēng)的意思:指夜晚孤灯照明,比喻默默奋斗、艰苦学习。

继晷(jì guǐ)的意思:继承前人的智慧和成就。

积资(jī zī)的意思:积累财富或资本。

茹荼(rú tú)的意思:忍受痛苦和困难。

声母(shēng mǔ)的意思:声母是汉语拼音系统中的一个概念,指的是一个音节中在元音之前的辅音部分。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

菽水(shū shuǐ)的意思:指田地里的水,比喻一切劳动的基础。

荼蓼(tú liǎo)的意思:比喻令人讨厌、令人不快的人或事物。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

乌啼(wū tí)的意思:形容极度悲伤或凄凉。

养亲(yǎng qīn)的意思:指养育亲人,照顾家人。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

沾襟(zhān jīn)的意思:指关系密切,受到影响或连累。

自程(zì chéng)的意思:指自己的行为或事情的发展过程。

宗老(zōng lǎo)的意思:指家族中年纪最长的人,也可用来形容某个领域的权威人士。

鉴赏

这首诗描绘了一幅感人至深的画面,通过细腻的笔触展现了孤儿在艰苦环境中努力学习的情景。诗中充满了对孤儿坚韧不拔精神的赞美,以及对其未来可能遭遇困难的深深忧虑。

首句“儿书一声母一泪”,以简洁的语言勾勒出孤儿在学习过程中的艰辛与孤独,每一声母的学习都伴随着泪水,表现了其求知的渴望和面对困难时的无助。接着,“惟有寒灯知此味”进一步强调了孤儿在恶劣环境下坚持学习的不易,只有寒灯默默见证着他的努力与付出。

“世间最苦嫠与孤”一句,将孤儿与嫠妇(寡妇)相提并论,突出了孤儿所承受的双重痛苦——失去父母的孤儿和守寡的妇女一样,都是社会上的弱势群体,生活充满艰辛。接下来,“及子能养亲不待”则表达了对孤儿将来能够自立、有能力照顾他人的美好期待,尽管现在还未能实现。

“林生失估才四龄,壁立十载馀短檠”描绘了孤儿林生从年幼时就开始独自面对生活的挑战,长时间在简陋的条件下坚持学习。这一句不仅展示了孤儿的早熟与坚韧,也暗示了其成长环境的艰苦。

“寸丝粒粟赖宗老,并日继晷严自程”说明孤儿在成长过程中得到了宗老(可能是长辈或导师)的帮助与指导,通过勤奋学习,逐渐建立起自己的学习计划和目标。这体现了社会对他个人成长的支持与鼓励。

“儿未成童出负米,对茹荼蓼甘如荠”描述了孤儿在年幼时就承担起家庭责任,外出背米,即使面对生活的苦涩,也能像荠菜一样甘之如饴,展现出其成熟与乐观的态度。

“积资菽水粗足供,欲报春晖痛天只”表达了孤儿虽然物质条件有限,但通过积累微薄的资源,勉强维持基本的生活需求。同时,他也深知自己无法报答父母的养育之恩,心中充满了深深的遗憾与痛苦。

最后,“乌啼月落霜满林,抚今思往空沾襟。膏销炷烬有时息,耿耿孤儿长此心”总结了整幅画面的情感基调,孤儿在夜晚的寂静中回忆过去,思考未来,心中充满了对过去的怀念和对未来的担忧。膏烛燃尽,香炉熄灭,象征着时光的流逝和生命的脆弱,孤儿的心却始终坚定不移,对未来充满了希望与坚持。

整首诗通过对孤儿生活境遇的细腻描绘,展现了其在逆境中坚韧不拔的精神风貌,同时也表达了对孤儿未来命运的深切关怀与期望。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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