《和如庵·其五》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代诗人张孝祥的《和如庵》组诗之五，通过“道人受偈自然灯，笔底光芒夜夜腾”两句，描绘了道人诵经时，灯光与笔墨交织出的灵光四溢景象，展现出一种超凡脱俗的氛围。接下来，“诗成十手不供写”一句，形象地表达了诗作之精妙，以至于即使是十双手也无法完全书写下来，强调了作品的丰富与深邃。最后，“凿齿敢对弥天僧”一句，以“凿齿”（指善于辩论的人）自比，表达自己敢于与高僧辩论之意，同时也暗含了对高僧智慧的敬仰。整体而言，此诗不仅展现了诗人高超的文学才华，也流露出其对佛法的深刻理解与追求。
- 作者介绍
-
张孝祥
张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人[1][2]，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。为唐代诗人张籍之七世孙；父张祁，任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县（今浙江宁波），少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。朝代：宋 字：安国 号：于湖居士 籍贯：简州（今属四川） 生辰：1132年－1169年
- 猜你喜欢
五月十二日再诣黑龙潭祈雨
自我祷灵泽，两月忽已过。
雷雨近虽作，片刻曾无何。
朝夕萦惄愁，六旬倏蹉跎。
敢辞神厌渎，究我诚未加。
以此谨浴斋，再往祈佑嘉。
历历廿里途，较前益增嗟。
麦萎全失收，黍陇种无多。
即其少种中，戢戢才出芽。
更属望泽殷，赤地犹埋沙。
芒种况又临，何辞屡延俄。
百神受天职，育物功无讹。
予罪民何辜，迁怒理则那。
崇朝愿霈恩，铭赐实不磨。