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《送孔燮知曲阜》全文
明 / 张泰   形式: 七言律诗  押[真]韵

化起中都自昔闻,风流曲阜得贤频。

宗家荐达非干䘵,圣世荣归不问津。

琴酒来歌颜孟氏,衣冠迎贺鲁邹人。

遥知赋入丰时祀露冕年年沂泗春。

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诗文中出现的词语含义

不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

荐达(jiàn dá)的意思:推荐有才能的人或物,使其得到重视和提拔。

露冕(lù miǎn)的意思:指皇帝或王侯亲自出席朝会或宴会,戴着帽子露出帽顶。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

曲阜(qū fù)的意思:指一个人非常忠诚正直,品德高尚。

荣归(róng guī)的意思:指得到荣誉并归还原处,表示得到荣耀后回到自己的家乡或原来的地方。

圣世(shèng shì)的意思:圣世指的是一个完美无缺的世界,一个理想的社会状态。

时祀(shí sì)的意思:时祀指按时进行祭祀,表示恪守规定,遵守仪式。

世荣(shì róng)的意思:指享有盛誉和荣耀的声名。

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

中都(zhōng dōu)的意思:中心都市;首都

自昔(zì xī)的意思:自古以来

宗家(zōng jiā)的意思:指家族或门派的创立者或领袖。

鉴赏

这首诗《送孔燮知曲阜》由明代诗人张泰所作,通过对孔燮前往曲阜任职的描绘,展现了对孔子及其文化的深厚敬仰之情。

首联“化起中都自昔闻,风流曲阜得贤频”,开篇即以“中都”和“曲阜”相提并论,强调了曲阜作为孔子故里的独特地位与深远影响。这里的“化起”暗含着文化传承之意,“风流”则赞美了曲阜因孔子而来的文采风华与人才辈出的历史传统。

颔联“宗家荐达非干䘵,圣世荣归不问津”,进一步阐述了曲阜的文化底蕴与孔子在历史上的崇高地位。这里“宗家荐达”指家族推荐贤能之人,而“圣世荣归”则表达了在孔子这样的圣人的时代,人们对于优秀人才的推崇与礼遇,无需多言,自然受到尊敬与重视。

颈联“琴酒来歌颜孟氏,衣冠迎贺鲁邹人”,通过具体的场景描绘,展现了曲阜人民对于孔子及其弟子颜回、孟子等人的崇敬之情。在这里,琴酒之乐、衣冠之仪,都是对先贤的纪念与致敬,体现了儒家文化的礼仪之美。

尾联“遥知赋入丰时祀,露冕年年沂泗春”,展望未来,表达了对曲阜文化繁荣昌盛的美好祝愿。这里“丰时祀”象征着丰收与祭祀,寓意着曲阜的文化活动与祭祀仪式将年复一年地举行,如同沂水和泗水的春水般源源不断,充满了生机与活力。

整首诗通过对曲阜的文化历史、人物事迹以及未来景象的描绘,既展现了对孔子及其文化的深深敬意,也寄托了对曲阜未来文化发展的美好期待。

作者介绍

张泰
朝代:明

(1436—1480)苏州府太仓人,字亨父,号沧州。少与同里陆釴、陆容齐名,号称“娄东三凤”。天顺八年进士,授检讨,迁修撰。恬淡自守。诗名亚李东阳,弘治间艺苑皆称李怀麓、张沧州。书法亦翩翩可喜。有《沧州集》。
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