不遇（bù yù）的意思：没有遇到好机会或好运气。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

长林（cháng lín）的意思：茂密的森林或丛林

峨嵋（é méi）的意思：形容山势险峻高大。

风偃（fēng yǎn）的意思：指草木随风摆动，比喻人没有主见，随波逐流。

孤烟（gū yān）的意思：形容孤立无援，独自一人。

孤松（gū sōng）的意思：形容孤独、独立、不受拘束。

古来（gǔ lái）的意思：指古代以来，历史长久的意思。

含风（hán fēng）的意思：含有风的味道或特征。

含愤（hán fèn）的意思：怀恨在心，心中充满愤怒。

画师（huà shī）的意思：在作品或计划的关键部分加上精彩的点缀，使之更加完美。

机巧（jī qiǎo）的意思：机智灵巧，善于巧妙应对问题或处理事情。

刻画（kè huà）的意思：通过描绘、描述来表达事物的特点和本质。

可望（kě wàng）的意思：有希望实现的愿望或期待。

落日（luò rì）的意思：指太阳落山，天色暗下来，也用来比喻人或事物的衰落、结束。

溟濛（míngméng）的意思：形容景物模糊不清，朦胧迷离。

摹写（mó xiě）的意思：

[释义]
(1) （动）照着样子写。
(2) （动）泛指描写。
[构成]
偏正式：摹〔写
[例句]
摹写人物情状。（作谓语）

屏风（píng fēng）的意思：比喻挡住或隔绝外界事物的东西。

巧思（qiǎo sī）的意思：指思维敏捷、机智灵活的想法或计策。

日相（rì xiāng）的意思：指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

山西（shān xī）的意思：指人的心地高尚、品行正直。

神机（shén jī）的意思：指智慧超群、计策高明的人或事物。

诗人（shī rén）的意思：

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式：诗（人
[例句]
曹操是一个军事家；也是一位诗人。（作宾语）

石屏（shí píng）的意思：指石头做成的屏风，比喻不能遮风挡雨，没有实际用途的东西。

水墨（shuǐ mò）的意思：指中国传统绘画的技法和风格。

俗士（sú shì）的意思：指平凡、庸俗的人。

万岁（wàn suì）的意思：表示祝福、庆贺，意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。

物像（wù xiàng）的意思：物体的形状或外貌。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

希微（xī wēi）的意思：希望微小而微弱。

写物（xiě wù）的意思：

描绘人或物。 唐 王蔼 《祖二疏图记》：“ 吴郡 顾生 能写物，笔下状人，风神情度，甚得其态。” 唐 曹邺 《从天平节度使游平流园》诗：“自怜不羈者，写物心常简。” 宋 曾巩 《齐州杂诗》序：“虽病不饮酒，而间为小诗，以娱情写物，亦拙者之适也。”

朽烂（xiǔ làn）的意思：指东西腐烂、破烂不堪，比喻事物破败不堪、衰败崩溃。

雪岭（xuě lǐng）的意思：指高山之巅的雪山，也用来比喻困难重重的事情或高不可攀的目标。

偃蹇（yǎn jiǎn）的意思：形容行动不便或困难。

烟霏（yān fēi）的意思：烟雾缭绕、烟尘弥漫。

遗公（yí gōng）的意思：遗忘的官员

幽宫（yōu gōng）的意思：指宫殿深远，幽静荒凉的地方。

真态（zhēn tài）的意思：真实的态度或表情

这首诗是北宋文学家、书画理论家苏轼的作品，表达了他对欧阳修所藏石屏上的画作的赞美和鉴赏。诗中通过对画中的意境和技法的描述，展现了苏轼深厚的文化底蕴和艺术造诣。

首句“何人遗公石屏风，上有水墨希微踪”直接点出了诗人对这块石屏上所绘内容的好奇与赞赏，通过“何人”一词，表达了对画者身份的探究，同时，“上有水墨希微踪”则描绘出画作中淡雅的笔触。

接着，“不画长林与巨植，独画峨嵋山西雪岭上万岁不老之孤松”详细说明了画中的内容，不是平常的树木，而是一幅孤立的、生长在峨嵋山西雪岭上的千年古松。这不仅展示了画家的选择，而且也象征着坚韧不拔和永恒不朽。

“崖崩涧绝可望不可到，孤烟落日相溟濛”则描绘出画中山峦的险峻与远离尘世的意境，以及诗人对那未知世界的向往。这里，“孤烟”和“落日”共同营造了一种超凡脱俗的氛围。

在“含风偃蹇得真态，刻画始信天有工”中，苏轼赞美了画作中的生动与自然，以及对画家技艺的肯定。这里，“含风偃蹇”形容画中的松树姿态舒展而不失自然，“刻画始信天有工”则表达了诗人认为这幅作品是上天所赐的绝妙之作。

随后，“我恐毕宏、韦偃死葬虢山下，骨可朽烂心难穷”一句中，苏轼通过对古代画家毕宏和韦偃的提及，表达了对他们技艺超群而又无人能继承的哀叹。这里，“骨可朽烂心难穷”则形容诗人对这些画家的敬意与不易解之情感。

“神机巧思无所发，化为烟霏沦石中”这句表达了苏轼认为那些古代画家的心血和智慧，如今已随风消散，融入自然之中，成为山石的一部分。

最后，“古来画师非俗士，摹写物像略与诗人同。愿公作诗慰不遇，无使二子含愤泣幽宫”则是苏轼对欧阳修的赞誉和建议。他认为历史上的画家往往不是平凡之辈，他们在描绘自然景象时与诗人的情感相通。因此，他希望欧阳修能通过作诗来慰藉那些未被世人理解的艺术家，避免他们的灵魂在幽暗之中含愤而泣。

总体而言，这首诗不仅是对一幅画作的鉴赏，更是苏轼对于艺术、自然和生命永恒主题的深刻思考。