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《为游道人书栖真图》全文
明 / 王恭   形式: 古风  押[支]韵

尘外太古,尘内多浇漓

夜即吸沆瀣,晨将弄参差

然不婴物至道无为

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诗文中出现的词语含义

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

尘外(chén wài)的意思:指远离尘世纷扰的安静和宁静。

沆瀣(hàng xiè)的意思:形容混乱、杂乱无章。

浇漓(jiāo lí)的意思:形容水流充沛,洒得很齐,也形容文章、表演等形象生动、流畅。

然不(rán bù)的意思:表示肯定,不容置疑

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

恬然(tián rán)的意思:

[释义]
(形)满不在乎的样子。
[构成]
附加式

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

婴物(yīng wù)的意思:指婴儿和动物,泛指年幼的孩子。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

鉴赏

这首诗是明代诗人王恭所作的《为游道人书栖真图》。诗中,诗人以尘世与仙境的对比,展现出对超脱世俗、追求清静无为生活的向往。"尘外俱太古"描绘了一个远离尘嚣的古老世界,象征着自然的原始和宁静;"尘内多浇漓"则暗指尘世的纷扰和世俗的欲望。诗人夜间饮用天地间的精华——沆瀣,早晨则欣赏自然的律动——参差,以此表达对自然之美的亲近和享受。

"恬然不婴物"表达了诗人内心的平静与超脱,不被外界事物所困扰;"至道其无为"更是点出了道家的无为而治思想,强调顺应自然,不强求,达到最高的道境。整首诗通过写景抒怀,体现了诗人对理想生活的追求和对道家哲学的崇尚。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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