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《自述》全文
明 / 唐顺之   形式: 排律  押[真]韵

祗为抽簪早,归来已四春。

本非食肉相犹是饭牛身。

负郭无新业,灌园有旧邻。

矶边独钓客陇上耕人

相见一相笑,吾今罢问津

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诗文中出现的词语含义

抽簪(chōu zān)的意思:抽出簪子,指摘除官职或撤销爵位。

钓客(diào kè)的意思:指善于钓鱼的人,也比喻善于钓取他人的秘密或利益的人。

饭牛(fàn niú)的意思:用牛肉做菜,指人们对牛肉的喜爱和重视。

负郭(fù guō)的意思:指因为背负过重的责任或压力而感到困扰或疲惫。

耕人(gēng rén)的意思:指勤劳耕种的农民。

灌园(guàn yuán)的意思:指以诱饵引诱人入圈套,进行欺骗或诈骗的手段。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

陇上(lǒng shàng)的意思:指陇西地区,也可指陇西地区的人民。

偶耕(ǒu gēng)的意思:指农民休息时偶尔耕种田地,也比喻偶尔从事某项工作。

肉相(ròu xiāng)的意思:指一个人的相貌十分丑陋或者狰狞可怕。

食肉(shí ròu)的意思:指人吃肉,表示人们过上了好日子,生活富足。

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。

有旧(yǒu jiù)的意思:形容事物陈旧、过时。

食肉相(shí ròu xiāng)的意思:指人们为了争夺食物而互相残杀的凶残场面。

鉴赏

这首诗描绘了一位归隐田园的文士形象,通过细腻的笔触展现了其生活状态与内心世界。

“祗为抽簪早,归来已四春。”诗人以“抽簪”这一动作,形象地表达了辞官归隐的决绝与早年即行此志的决心。四春的流逝,不仅见证了时间的流逝,也暗示了诗人归隐生活的悠长与宁静。

“本非食肉相,犹是饭牛身。”诗人自谦并非天生的权贵之相,却依然过着与牛共耕的生活,这既是对自身身份的谦逊描述,也是对归隐生活的真实写照。通过“食肉相”与“饭牛身”的对比,凸显了诗人从繁华到简朴的转变,以及对田园生活的适应与享受。

“负郭无新业,灌园有旧邻。”“负郭”意指靠近城郭,“新业”则与“旧邻”形成对比,表明诗人并未在归隐后开创新的事业,而是与老邻居一同在园中劳作,过着简单而充实的生活。这种生活状态,体现了诗人对传统农耕文化的尊重与融入。

“矶边独钓客,陇上偶耕人。”这两句描绘了诗人日常生活的两个场景:矶边垂钓,陇上耕作。独钓与偶耕,既是诗人闲适生活的写照,也是其与自然和谐相处的体现。通过这些细节,诗人展现了自己在自然中的自在与超脱。

“相见一相笑,吾今罢问津。”最后两句,诗人与邻居相遇,相视一笑,似乎在彼此间找到了心灵的共鸣。诗人表示,如今不再追问世事,流露出一种淡泊名利、心满意足的生活态度。整个画面温馨而宁静,充满了对简单生活的向往和对自然的热爱。

综上所述,这首诗通过生动的描写,展现了诗人归隐田园后的日常生活与心境变化,表达了对自然生活的向往和对世俗名利的淡然态度,是一幅生动的田园生活画卷。

作者介绍
唐顺之

唐顺之
朝代:明   号:荆川   籍贯:武进(今属江苏常州)   生辰:公元1507~1560

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 
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