宝藏（bǎo zàng）的意思：指珍贵的财物或宝物，也可引申为指珍贵的知识或经验。

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

炽然（chì rán）的意思：形容火势旺盛、光彩耀眼，也用来形容情感或热情高涨。

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。

法筵（fǎ yán）的意思：法筵指的是佛教中的宴会，也可以指宴请来宾的盛大宴会。在现代汉语中，法筵多用来比喻盛大的宴会或宴请。

法轮（fǎ lún）的意思：法轮指的是佛教中的法轮，比喻佛法的传播或事物的运行。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

还相（hái xiāng）的意思：指回到原来的样子或状态，恢复正常。

火光（huǒ guāng）的意思：火光指火焰的光亮，比喻战争、灾难等造成的破坏和毁灭。

金碧（jīn bì）的意思：形容景色美丽壮观，光彩照人。

经卷（jīng juàn）的意思：指经书和书卷，比喻丰富的学识和广博的知识。

琅函（láng hán）的意思：形容文章或书信的内容精美、优雅。

龙象（lóng xiàng）的意思：形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

楼台（lóu tái）的意思：楼台指的是高大的建筑物或台阶，常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

眉毛（méi máo）的意思：指眉毛的形状、颜色等，也可引申为人的神态、情绪或气质。

名第（míng dì）的意思：指在同一领域或同一行业中排名第一或名列前茅。

奇怪（qí guài）的意思：形容事物与常理不符，令人感到不寻常或难以理解。

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三昧（sān mèi）的意思：指专注于某种境界或状态，心境深入，全神贯注。

僧伽（sēng jiā）的意思：指僧人，也泛指佛教徒。

言语（yán yǔ）的意思：言辞、语言。

夜半（yè bàn）的意思：指夜晚的中间时刻，也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

遇知（yù zhī）的意思：遇到有智慧的人并从他们那里获取知识和经验。

真实（zhēn shí）的意思：真实指的是事物的本质和真实性。

真经（zhēn jīng）的意思：

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》：“ 嵩山 道士 寇谦之 自云：‘尝遇真人 成公兴 ，后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ，云是 老君 玄孙，授其图籙真经，劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》：“ 庄子 号为 南华真人 ， 文子 号为 通玄真人 ， 列子 号为 冲虚真人 ， 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书，改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“俺待向花前诵真经几巡，启金炉把名香自焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚寳篆，把凡心洗。”
(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》：“你就把这条真经向大家传一传。”

知音（zhī yīn）的意思：知己，好朋友

钟山（zhōng shān）的意思：钟山是指一个高大、威严的山峰，比喻德行高尚、威望卓著的人。

这首宋诗名为《法刚化士干蒋山藏经乞语》，作者是章甫。诗中描述了一位名叫法刚的化士在钟山深夜遭遇奇异之事，他身上的火光照亮了周围的环境，但并未惊动佛法讲堂中的龙象弟子们，暗示他的佛法修为深厚。他以奇特的方式传递佛法，通过“食轮”和“法轮”的比喻，表达经文的流转与楼台金碧交相辉映的场景。

诗人强调佛法深藏于僧伽叶中，暗示经典并非寻常可得，而是需要智慧去寻找和领悟。他提到如来的言语真实无伪，特别提到了一部名为“第一真经”的重要文献，这部经书珍贵无比，即使是琅函宝藏也无法完全包容。最后，诗人呼吁有缘人如果遇到这部真经，应当珍视并传扬开来。

整首诗以神秘而富有哲理的笔触，描绘了佛法的奥秘与传承，体现了宋代理学与佛教思想的交融。