《梁广文归自襄阳作古乐章迎之·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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北首（běi shǒu）的意思：指北方的首领或首府。
笔端（bǐ duān）的意思：指写作、创作的能力或水平。
促膝（cù xī）的意思：指亲密的人面对面坐在一起，彼此交流心意，亲近关系更加深厚。也用来形容人际关系亲密，交流密切。
倒垂（dǎo chuí）的意思：指头朝下悬挂。
二天（èr tiān）的意思：指极短的时间，瞬间，转眼间。
更生（gēng shēng）的意思：指人物经历痛苦或失败后，重新振作，焕发新生。
何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事
饥民（jī mín）的意思：指因饥饿而困苦的人民。
面扬（miàn yáng）的意思：形容人的容貌或神情显得光彩照人，容光焕发。
生手（shēng shǒu）的意思：指对某种工作或技能缺乏经验的人。
扬榷（yáng què）的意思：指公开讨论问题，争辩是非。
- 翻译
- 自从你离开后，饥饿的人们每日朝北期盼。
春天从天地间降临，共同礼拜再生的恩赐。
还未商议如何解决垂危之态，促膝长谈中这又怎能缺少。
若非你的面容和智慧，又有谁能掌握笔端的话语。
- 注释
- 自：自从。
君：您。
出：离开。
矣：了。
饥民：饥饿的人们。
日：每日。
北首：朝北。
春：春天。
从：从……来。
二天：天地。
更生：再生。
手：恩赐。
未议：还未商议。
解倒垂：解决垂危。
促膝：促膝长谈。
何有：怎能缺少。
非：若非。
君面：你的面容。
扬榷：智慧。
谁有：谁能有。
笔端口：笔端的话语。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造所作的《梁广文归自襄阳作古乐章迎之（其四）》。诗中表达了对梁广文自襄阳归来后的热烈欢迎和对他所带来希望的期待。"自君之出矣，饥民日北首"，描绘了梁广文不在期间，百姓生活困苦，以头向北（北方，象征困境）期盼他的归来。"春从二天来，共拜更生手"，将梁广文比喻为春天般带来生机与希望，人们如见救星，共同礼拜他。"未议解倒垂，促膝此何有"，写出了人们对梁广文到来的急切心情，希望能立即解决困境，促膝交谈，分享他的见解。最后两句"非君面扬榷，谁有笔端口"，赞美梁广文不仅有解决问题的能力，更有如笔端生花的智慧，能为他们指点迷津。整首诗情感真挚，充满了对贤者的敬仰和对改善民生的热切期待。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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