- 鉴赏
这首诗表达了诗人对已故仆人的深切哀悼之情。诗中“漫言敝履与遗簪”一句,以“敝履”和“遗簪”比喻仆人生前的微不足道,以及其离世后留下的物品,形象地展现了对仆人生前的回忆和对其去世的感慨。接着,“旅魄凄凄傍佛龛”描绘了仆人的灵魂在佛龛旁飘荡,充满了孤独与凄凉之感。
“东土青燐休结伴”一句,可能是指希望仆人的灵魂不要与他人相伴,而是独自安息。最后,“要收汝骨瘗江南”表达了诗人希望将仆人的遗骨安葬在江南的愿望,江南在中国文化中常被赋予诗意和宁静的象征,这里寄托了诗人对仆人最后的关怀与安放。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和象征性的语言,展现了对逝去仆人的深深怀念和对其灵魂归宿的期待,体现了中国古代文人对于生死、离别和哀悼的独特情感表达方式。
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大风
一鸟忽惊鸣,众鸟高下噪。
飘风自南至,汹汹结阴瀑。
须臾江涛翻,石裂巨木倒。
禾麻安愗论,畦陇漭若扫。
苍天本好仁,孰使风伯暴。
有叟重咨嗟,吾年行已耄。
此风未尝见,神理所诫告。
我因谕彼侬,天地广覆焘。
噫气亦偶然,何必泥应报。
掉头不吾顾,植杖复悲悼。
同陈公彦推官登峨嵋亭
新亭彼谁搆,名因翰林揭。
惟南极空旷,朗咏佳兴发。
倾盖忘形骸,辄莫叹华发。
归帆天外低,渡鸟云端没。
中原峥嵘际,天堑限楚越。
宁知承平来,但见山花歇。
君相方圣贤,胡为念京阙。
但穷林泉乐,蹑屐上崷崒。
酒量孰先降,樽罍未云竭。
欲寻太白坟,草间迷断碣。
神交无古今,清风来飘忽。
征辔还催人,东峰挂寒月。
酬耿天骘见寄
追维平昔游,十几丧六七。
与君虽尚在,踸踔各衰疾。
功名无几何,岁月忽已失。
伻来辱新诗,欲和久阁笔。
文章老愈精,光彩烂星日。
市门果神仙,参军真俊逸。
又如窥沙漠,铁骑万馀匹。
一战孰与当,百胜得深术。
有过惧不闻,愚恶志所嫉。
言归洁其身,天命能自诘。
知音我愈寡,深谷讵敢出。
相望止一江,高议容接膝。
请观商山皓,宁终守蓬荜。
众人拉其华,君子俟其实。
定当卜邻去,携手藏于密。
留别受禅师
长沙多禅翁,受也予所慕。
清犹玉潭冰,不著纤垢污。
坚如岁寒柏,不入蝼蚁蠹。
一听玄谈玄,银潢自天注。
源流何其长,涌绝曹溪路。
请陈会面初,赤白照窗户。
短鞭驱瘦马,一蹶复一步。
北趋林下门,解榻欣我遇。
圆瓜剖青瑶,激齿寒浆聚。
支筇拈古语,法乐过韶濩。
廓然外生死,头角白牛露。
师云三百年,儒者莫尔悟。
自兹往游数,道合忘细故。
倏忽捧边徼,狡穴首招谕。
微功有司奏,一命金阙赴。
扁舟泊沙尾,行色业已具。
惆怅难再留,何以慰心素。
日月若驰駃,报体孰坚固。
愿期圆照中,生生迭相度。
回首欲无言,月上潇湘渡。
《留别受禅师》【宋·郭祥正】长沙多禅翁,受也予所慕。清犹玉潭冰,不著纤垢污。坚如岁寒柏,不入蝼蚁蠹。一听玄谈玄,银潢自天注。源流何其长,涌绝曹溪路。请陈会面初,赤白照窗户。短鞭驱瘦马,一蹶复一步。北趋林下门,解榻欣我遇。圆瓜剖青瑶,激齿寒浆聚。支筇拈古语,法乐过韶濩。廓然外生死,头角白牛露。师云三百年,儒者莫尔悟。自兹往游数,道合忘细故。倏忽捧边徼,狡穴首招谕。微功有司奏,一命金阙赴。扁舟泊沙尾,行色业已具。惆怅难再留,何以慰心素。日月若驰駃,报体孰坚固。愿期圆照中,生生迭相度。回首欲无言,月上潇湘渡。
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