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《偈二首·其二》全文
宋 / 释端裕   形式: 偈颂

易填巨壑,难满漏卮。若有操持了无难易

拈却大地宽绰有馀。放出纤毫碍塞无中。

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诗文中出现的词语含义

碍塞(ài sāi)的意思:指阻碍、妨碍。

操持(cāo chi)的意思:指负责处理事务、安排事宜的能力和方法。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

放出(fàng chū)的意思:释放、发表、公布。

巨壑(jù hè)的意思:形容深不可测的大沟壑,也比喻巨大的差距。

宽绰(kuān chuo)的意思:形容宽阔、宽裕。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

漏卮(lòu zhī)的意思:形容说话不慎重、随意泄露秘密。

难易(nán yì)的意思:指困难与容易,相对而言,表示事物的程度或难易程度。

无难(wú nán)的意思:没有困难,没有难事

纤毫(xiān háo)的意思:形容极其细小或微不足道。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释端裕所作的第二首偈,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"易填巨壑,难满漏卮",形象地比喻事物看似容易填充大空间(巨壑),但细微之处(漏卮)却难以填满,暗示世间万物在宏观与微观之间存在着无法穷尽的差异。"若有操持,了无难易",进一步强调无论面对何种境遇,只要心有定力(操持),都能应对自如,没有困难和容易之分。

"拈却大地,宽绰有馀",通过"拈却"一词,描绘出一种超脱世俗的境界,即使握有整个世界,内心依然宽广有余。"放出纤毫,碍塞无中",则揭示了微小事物也能产生阻碍,但这种阻碍其实源自于内心的执着,而非外在的实体。

整体来看,这首诗寓言般地阐述了禅宗关于空性与执着的观念,教导人们要超越物质的束缚,达到心灵的自由与宽广。

作者介绍

释端裕
朝代:宋

端裕(一○八五~一一五○),号蓬庵,俗姓钱,吴越王之裔,会稽(今浙江绍兴)人。年十八得度受具,往依净慈法真一禅师。后竟龙门远,甘露卓、泐潭祥。晚见克勤于钟阜,顿去所滞,侍克勤居天宁。后开法邓州丹霞佛智寺,冷迁虎丘,又庵于西华。敕居建康保宁,后移苏城万寿及闽中贤沙、寿山西禅。复被旨补灵隐,乞归西华旧隐。高宗绍兴十八年(一一四八),四明育王遣使固邀,月馀始就。二十年卒,年六十六。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十二首。
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