小诗句网 2025年06月28日(农历六月初四日) 乙巳蛇年 星期五
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《示妙上人》
《示妙上人》全文
宋 / 释居简   形式: 七言绝句  押[真]韵

谭妙何须阅九旬,口吧吧地谩劳神

从来慧日言说,笑倒口吧吧地人。

(0)
诗文中出现的词语含义

吧吧(bā bā)的意思:指一个人不停地说话、唠叨,形容话多或唠叨的样子。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

倒口(dǎo kǒu)的意思:指说话反过来,颠倒黑白,故意歪曲事实。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

慧日(huì rì)的意思:指聪明、智慧的天才之辈。

劳神(láo shén)的意思:指过度劳累耗费精神和体力。

谩劳(màn láo)的意思:形容别人的辛劳或劳动被人轻视或不重视。

言说(yán shuō)的意思:说话必须真实可信,行动必须果断有力。

口吧吧(kǒu bā bā)的意思:形容说话声音大而嘈杂。

鉴赏

这首诗以对话的形式展开,充满了禅机与幽默感。诗中通过“口吧吧地”这一形象化的描述,既指出了言语的局限性,也暗示了智慧的超脱。首句“谭妙何须阅九旬”,以反问的方式表达了对深奥哲理无需长时间探索即可领悟的见解。接下来,“口吧吧地谩劳神”则直接点明了言语的徒劳,即无论多么努力地用语言去解释或表达,都无法触及事物的本质或真理。最后一句“从来慧日无言说,笑倒口吧吧地人”更是将主题推向高潮,强调了真正的智慧和真理是无法通过言语完全传达的,它如同太阳般明亮,却无需言语去描述其光芒。整首诗通过这种寓言式的对话,巧妙地传达了禅宗思想中的核心观念——言语的局限性和智慧的超越性。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
猜你喜欢

虎丘与近夫太初同游

余幼寡好尚,所求在岩峦。

青鞋白接䍦,濩落三吴间。

良朋偶云集,结我以岁寒。

殷郎自东海,孙子自函关。

霜月明枫江,驾言虎丘山。

归云拥绝阁,下视空尘寰。

腾身慕黄鹤,延年愁金丹。

愿言事支遁,孟浪烟霞端。

(0)

子夜歌三首·其一

梅花在岭南,侬欢在山东。

梅花欢所爱,不得附冥鸿。

(0)

义鸠篇

端居肃元府,永惟玄化机。

神理罔有忒,众万讵能违。

翔植纷总总,气感率有知。

无论大圣狂,咎休固其宜。

荆茂于义音,乌驯以孝思。

细德亦鼓物,而况凤与麒。

戒言彼狡童,胡自决德基。

达人上内植,履祥复何疑。

(0)

北堂三章寿梅母也

瞻彼北堂,采采其谖。谖可以忘忧也,母之静也专。

母心有石,其可镌也。瞻彼北堂,森森其柏。

柏可以依也,母之渊也塞。母家有政,其可国也。

瞻彼北堂,有松有竹。有松有竹,母之鬈也绿。

彼天之寿,眷兹平格。彼孝子心,永言式谷。

(0)

和荅崇道写怀二十咏·其六

三十年过浪食菲,愧无佳句似元晖。

名园何处追呼赏,不见山公倒载归。

(0)

惜别家兄十二咏·其七

借楼曾当望云亭,三岁寒宵梦杳冥。

苏子连床成偶合,狄公踪迹厌丹青。

相逢欲话还无语,忍别沈酣尚怕醒。

疋马郊关轻万里,为贪西谷煮寒冰。

(0)
诗词分类
泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟
诗人
邓林 潘希曾 庞嵩 释怀深 张穆 袁说友 谢肃 董纪 周岸登 杨爵 孙应时 林大钦 黄公辅 黄廷用 戴梓 华镇 杨荣 费墨娟
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7