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《赠乾素上人》全文
唐 / 方干   形式: 七言律诗  押[庚]韵

苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿

水中明月无踪迹,风里浮云可计程。

庭际孤松鹤立,窗间清磬学蝉鸣。

料师多劫长如此,岂算前生后生

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拼音版原文全文
zèngqiánshàngrén
táng / fānggān

yòngzhēnxīnchuányìngyǎnkàngōngqīng
shuǐzhōngmíngyuèzōng

fēngyúnchéng
tíngsōngsuíchuāngjiānqīngqìngxuéchánmíng

liàoshīduōjiéchángsuànqiánshēnghòushēng

诗文中出现的词语含义

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

公卿(gōng qīng)的意思:指官员,特指高级官员。

孤松(gū sōng)的意思:形容孤独、独立、不受拘束。

鹤立(hè lì)的意思:形容人或物独特、出众,高人一等。

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

前生(qián shēng)的意思:前世的生活或存在。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

无踪(wú zōng)的意思:没有踪迹,无处可寻

心传(xīn chuán)的意思:心灵相通,心意相传

眼看(yǎn kàn)的意思:立刻;马上

贞心(zhēn xīn)的意思:指坚定不移的忠诚心,不受外界诱惑或干扰的心灵纯洁。

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

注释
苦用:刻苦用心。
贞心:坚贞不渝的心志。
弟子:门徒,学生。
低眼:看轻,不重视。
公卿:古代高级官员的统称。
水中:水里。
明月:明亮的月亮。
无踪迹:没有痕迹,不可捉摸。
风里:风中。
浮云:飘动的云彩。
可计程:可以计算路程,这里指无法作为参照物。
庭际:庭院边缘。
孤松:孤独的松树,常象征坚韧不拔。
鹤立:像鹤一样站立,比喻姿态高雅。
窗间:窗户之间。
清磬:佛寺中敲击的磬,声音清脆。
学蝉鸣:模仿蝉的叫声,形容声音清幽。
料师:料想师父。
多劫:多个劫难时期,这里泛指很长时间。
长如此:一直以来都是这样。
岂算:哪里会去计算。
前生与后生:前世与来生,生命的前因后果。
翻译
以坚贞之心传授弟子,理应看轻那些高官显贵。
水中的明月没有痕迹可寻,风中飘动的浮云怎能计算行程。
庭院边的孤松伴随着鹤站立,窗间清晰的磬声模仿着蝉鸣。
料想师父多年以来一直如此,哪里会去计较前世与来生。
鉴赏

这首诗是唐代诗人方干所作,名为《赠乾素上人》。诗中蕴含深厚的禅意和哲理,通过对自然景象的描绘,表达了对修行生活的赞美与对长久修炼之道的理解。

“苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。” 这两句诗强调了师徒之间以诚信为基础的严肃态度。诗人使用“苦用”一词,表现出对于禅学的深刻领悟和对修行之路的不懈追求。同时,这也表达了一种谦虚的态度,对于同辈或晚辈的尊敬与礼让。

“水中明月无踪迹,风里浮云可计程。” 这两句通过描绘自然景象,传递出禅宗中“本来无一物”的思想。水中的明月和风中的浮云,无形无迹,却又有着自己的轨迹,这与修行者追求的境界不谋而合。

“庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。” 这两句诗通过对庭院中孤松与鹤的描写,以及窗前清磬(一种打击乐器)和学习蝉鸣声,展现了一个宁静、淡泊而又充满生机的修行环境。这里的“随”字,意味着顺其自然,与禅宗中“无为”的思想相契合。

“料师多劫长如此,岂算前生与后生。” 最后的两句诗则是对老师(即乾素上人)的赞美和对其修行之道的肯定。诗人认为这位上人的修炼之路,不仅仅是眼前的状态,更是跨越多个劫难、历经长久岁月的结果。而“岂算前生与后生”一句,则暗示了这种境界超越了常人的生死轮回,达到了某种程度的解脱。

整首诗通过对自然景象和修行生活的描绘,以及对师徒关系和禅学思想的表达,展现了一种超脱尘世、追求心灵自由与涅槃境界的精神追求。

作者介绍
方干

方干
朝代:唐   号:玄英   籍贯:睦州青溪(今淳安)   生辰:809—888

方干(836—903),字雄飞,号玄英,门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今浙江淳安)人。为人质野,喜凌侮。每见人设三拜,曰礼数有三,时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之,授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋,缺唇,卑之。懿宗咸通中,隐居会稽镜湖。有诗集。
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