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《十一月五日登岱至对松山》全文
清 / 季芝昌   形式: 古风

泰山之龙跨东海造化钟灵真宰

我来眺海复登山天下奇观此焉在。

朔风几日吹飞沙,简书期促心咨嗟

岱神默祷辄有应,今朝不遣纤尘遮。

初寻红门便腰脚,停舆小憩壶天阁。

大夫松岂是秦封,到此方成好丘壑

冷泉犹泻白琼瑶仄径刚横红略彴

千盘峭壁对松山,阴吼涛声上巢鹤。

南天门近咫尺耳,西日回看瞬将落,未须供张主人,跻顶且教留后约

兹山卅里高莫高,兹游短晷谁能豪。

作诗寄语入山者,未成一篑徒劳

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诗文中出现的词语含义

不遣(bù qiǎn)的意思:不放走,不遣送

成好(chéng hǎo)的意思:成为好人或变得好的意思。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

短晷(duǎn guǐ)的意思:形容时间短暂,过得很快。

供张(gòng zhāng)的意思:供张是指提供证据或材料,以证明自己的清白或证明某事的真实性。

红门(hóng mén)的意思:指高门阔户、富贵之家。

后约(hòu yuē)的意思:指事后才有的约定,表示事后追求责任的行为。

壶天(hú tiān)的意思:形容人的胆量或能力极大,能够容纳天地。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

简书(jiǎn shū)的意思:指简洁明了的文章或著作。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

冷泉(lěng quán)的意思:指清凉宜人的泉水,比喻心境平和、冷静。

留后(liú hòu)的意思:指留下来做后备或备用。

略彴(lüè zhuó)的意思:略彴是指轻轻地、悄悄地离开或离去。

默祷(mò dǎo)的意思:在心中默默祈祷。

南天(nán tiān)的意思:指太阳向南升起,也指南方。

奇观(qí guān)的意思:指罕见、不可思议的景象或事物。

峭壁(qiào bì)的意思:指陡峭的山壁,也用来形容形势险要或难以逾越的困境。

秦封(qín fēng)的意思:指人们因为恐惧而不敢说话或表达自己的观点。

琼瑶(qióng yáo)的意思:琼瑶是一种珍贵的宝石,比喻美丽珍贵的东西。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

入山(rù shān)的意思:进入山林

朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

涛声(tāo shēng)的意思:形容声势浩大,如波涛般汹涌澎湃的声音。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

天阁(tiān gé)的意思:指高耸入云的楼阁或高楼。

徒劳(tú láo)的意思:白费力气,没有效果或成果。

纤尘(xiān chén)的意思:纤尘指非常细小的尘土,也用来形容非常微小的事物。

小憩(xiǎo qì)的意思:短暂休息、稍作停留

腰脚(yāo jiǎo)的意思:指一个人的体力和精力状态,也指事物的基础和根本。

一篑(yī kuì)的意思:一篑指的是一次努力,一次行动所带来的成果。比喻只需一点点努力或一次小小的贡献,就可以取得重大的成就。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

仄径(zè jìng)的意思:仄径指的是狭窄的小路,也可以引申为困难险阻的道路。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

钟灵(zhōng líng)的意思:形容思维敏捷、反应迅速、机智灵活。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

咨嗟(zī jiē)的意思:形容声音微弱,低声叹息。

大夫松(dài fū sōng)的意思:指医术高明、擅长医治的医生。

南天门(nán tiān mén)的意思:指人的嘴巴,比喻说话的能力或技巧。

未成一篑(wèi chéng yī kuì)的意思:形容事物还没有达到很小的程度或阶段。

鉴赏

这首清代季芝昌的《十一月五日登岱至对松山》描绘了作者登临泰山的壮丽景色和感悟。首句“泰山之龙跨东海”展现了泰山的雄伟气势,如同巨龙横卧于东海之滨。接下来,“造化钟灵溯真宰”赞美大自然的神奇力量,赋予泰山无尽的灵秀。

诗人通过“我来眺海复登山”表达了自己的豪情壮志,认为泰山是天下奇观的代表。他感叹时间紧迫,“朔风几日吹飞沙,简书期促心咨嗟”,但岱神似乎回应了他的祈祷,使他得以避开尘埃,顺利登山。

沿途景色优美,如“初寻红门便腰脚”、“大夫松岂是秦封”等,描绘了红门的古朴和大夫松的苍劲。冷泉潺潺,红桥横过,峭壁松山相映成趣,涛声阵阵,增添了山间的生动气息。

诗人登至南天门,感叹时间短暂,“兹游短晷谁能豪”,提醒自己和后来者要珍惜时光。最后以劝诫作结,告诫登山者切勿半途而废,要有持之以恒的精神。

整首诗语言流畅,意境深远,既描绘了泰山的自然风光,又融入了人生的哲理,体现了作者对泰山的崇敬与对人生追求的深思。

作者介绍
季芝昌

季芝昌
朝代:清

季芝昌(1791—1861)字云书,号仙九,江苏江阴人,清末大臣。父麟,直隶钜鹿知县,居官慈惠。嘉庆十八年,捕邪教,焚其籍,免株连数千人。坐捕匪不力,戍伊犁。芝昌年逾四十,成道光十二年一甲三名进士,授编修,散馆第一。未几,大考第三,擢侍读,督山东学政。十九年,大考复第三,擢少詹事,晋詹事,典江西乡试,督浙江学政。母忧归,服阕,擢内阁学士。
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