《再酬讷师兼简清凉和上人》全文
- 拼音版原文全文
再 酬 讷 师 兼 简 清 凉 和 上 人 宋 /贺 铸 莫 谓 功 名 是 可 希 ，定 知 求 法 不 求 衣 。此 身 於 世 百 无 用 ，异 日 与 君 同 所 归 。遮 眼 何 关 黄 卷 在 ，安 心 更 悟 白 牛 非 。清 凉 有 道 平 如 掌 ，岂 比 他 方 大 铁 围 。
- 诗文中出现的词语含义
-
安心（ān xīn）的意思：心情平静、放心、不担心。
白牛（bái niú）的意思：指纯白无斑的牛，比喻品质纯正、无瑕疵的人或事物。
功名（gōng míng）的意思：
[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式：功＋名
[例句]
求取功名。（作宾语）求衣（qiú yī）的意思：指人们迫切地需要衣物。
所归（suǒ guī）的意思：指属于、归属于。
他方（tā fāng）的意思：他方指的是别的地方，指离开当前所在地前往别处。
无用（wú yòng）的意思：没有用处，没有价值，无效
异日（yì rì）的意思：指将来的某一天或将来的时候。
有道（yǒu dào）的意思：有正确的道理或方法。
遮眼（zhē yǎn）的意思：遮住眼睛，不愿看到或面对现实。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人贺铸对讷师和清凉和上人的回应，表达了诗人对于功名的看法和个人修行的态度。首句“莫谓功名是可希”提醒人们不应过分追求世俗的功名，认为它并非永恒的目标。接着，“定知求法不求衣”强调了寻求佛法真理而非物质追求的重要性。
诗人自言“此身于世百无用”，表明他对世间纷扰的超脱态度，即使在尘世中看似无所作为，但内心却有着坚定的信念。他期待与朋友“异日与君同所归”，共享精神归宿的宁静。
“遮眼何关黄卷在”暗示读书可以净化心灵，超越眼前琐事。“安心更悟白牛非”则借佛教典故，表达对空性的领悟，明白一切皆是虚幻，连白牛（象征执着）也不例外。
最后两句“清凉有道平如掌，岂比他方大铁围”运用比喻，形容修行的道路清晰易行，如同手掌般平坦，远胜过其他艰难险阻的修行境界。整首诗体现了诗人对禅修和精神追求的深刻理解，以及对世俗功名的淡泊。
- 作者介绍
-
贺铸
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。朝代：宋 字：方回 号：庆湖遗老 籍贯：卫州（今河南卫辉） 生辰：1052～1125
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