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《题招提院静照堂》全文
宋 / 张刍   形式: 五言律诗  押[微]韵

槜李旧禅扉丛林翠微

寺居天外静,僧向日边归。

野水涵斋几,閒云宿钓矶

庭前祖来意,谁为相依依。

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诗文中出现的词语含义

禅扉(chán fēi)的意思:禅修的门径或方法。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

翠微(cuì wēi)的意思:形容景色美丽、宜人。

钓矶(diào jī)的意思:比喻用巧妙的方法引诱或引导别人。

来意(lái yì)的意思:指来访的目的或意图。

日边(rì biān)的意思:指日出的地方,也指东方。

天外(tiān wài)的意思:指超出人们平常所能理解的范围之外。

相依(xiāng yī)的意思:相互依赖,互相关联

向日(xiàng rì)的意思:指向着太阳的方向,比喻积极向上、向着光明的方向努力。

野水(yě shuǐ)的意思:指没有经过加工、调整或管束的自然状态,形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

翻译
槜李树下的旧禅房,深藏在绿色的山林中。
寺庙坐落在高远的天空之外,僧人从日落的方向归来。
野外的水面映照着斋堂,闲散的云朵停歇在钓鱼的岩石上。
庭院前祖师的精神传承,又有谁能与之深深相依呢?
注释
槜李:槜李树,一种水果,这里代指禅院。
禅扉:禅房的门。
丛林:指佛教丛林,僧侣聚居的地方。
翠微:青翠的山色。
寺居:寺庙的位置。
天外:形容极高处。
僧向日边归:僧人从日落的方向回来,象征修行者的日常活动。
野水:野外的湖水或溪流。
斋几:供僧人斋戒时使用的桌子。
钓矶:钓鱼的岩石。
祖来意:祖师留下的精神或教诲。
相依依:相互依靠,紧密相连。
鉴赏

这首诗描绘了一幅幽静的寺庙生活图景,充满了禅意和自然之美。开篇“槜李旧禅扉”即设定了一个古老、宁静的禅院环境,其中“槜李”指的是古时寺院常见的树木,“旧禅扉”则是对历史悠久的禅房门扉的描写。紧接着,“丛林自翠微”展示了寺庙周围自然生长的丛林,带着一丝翠绿色彩,这里“翠微”可能指的是远处山峦或天际的颜色。

诗人继续以静谧的笔触勾勒出寺里的平和生活:“寺居天外静”,表达了寺庙远离尘世喧嚣,仿佛置身于天界之外的宁静感受。“僧向日边归”则描绘了一位僧人随着夕阳的落下缓缓返回寺院的情景。

“野水涵斋几”,诗中提及自然环境中的溪流在寺庙旁边缓缓流过,给人以清新脱俗之感。“閒云宿钓矶”则形象地描绘出闲适的云朵在山间游走,甚至在高耸的石矶上歇息。

最后,“庭前祖来意,谁为相依依”,诗人通过对庭院中古树的描写,表达了对历史和传统的尊重与怀念之情。这里“祖来意”可能指的是古人的思想或精神遗产,而“谁为相依依”则是诗人在表达一种对过往美好时光的眷恋,以及对于现世的孤独感受。

整首诗通过对寺庙生活的细腻描绘,展现了诗人对自然与历史的深厚情感,以及对宁静生活的向往。

作者介绍

张刍
朝代:宋

张刍(一○一五~一○八○),字圣民,濮州鄄城(今山东鄄城北)人。仁宗时进士。补江州司户参军。迁国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨。至和元年(一○五四)落职监潭州酒税(《续资治通鉴长编》卷一七六)。岁馀,通判扬州,擢淮南转运使。历知数州。神宗元丰三年卒,年六十六。事见《长兴集》卷一七《张公墓志铭》。
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