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《万历乙未正月十五日莲池大师受缁白之请诣南屏山弘演圆觉了义经三月四日圆满恭送还山成五言排律四十韵用元和体》全文
明 / 虞淳熙   形式: 古风  押[先]韵

身倚南屏隐,心将宗镜传。

杖藜过净寺,开藏惜残编

幸得多人写,欣看万卷全。

阐扬大士,弘演忆先贤

谁继永明日,遥赡回耀天。

如公甘让席,杨尹肯辞筵。

同谒云栖祖,期闻《圆觉》诠。

沿江入山拜,投地掩泥虔。

交口勤三请,陈辞具十缘。

逗机如有待应供岂虚延。

方丈生草,圆袍见性莲。

他山芜秽此地腥膻

但值狮扬麈,何愁鸠化鹯。

况师渝六十,应早利三千

近赴王城请,新安佛国禅。

赤栏荣树覆,金榜杂花鲜。

门外貂珰侍,床前缨緌连。

藩司屏翰关令神仙

广护伽蓝大,深居兰若坚。

师来上元节,人庆下生年

顿启神通藏,俄倾吴市廛

东老母出,贫里病儿前。

戢戢鱼头密,纷纷猿臂牵。

旧僧仍落发故友齐肩

共趁山钟晓,争观慧日悬。

莫须疑看杀,耐可厌胡缠

立雪僧腰没,瞻风客履穿。

贞明釜犹小,香积突常烟。

剥落黄妃木,干枯圆照泉。

龙归偏坐蜕,蛇去敢留涎。

张果乘驴至,天王入梦怜。

虎除不净肉,宫购放生渊。

既阐诸经旨,还滋众福田

孰参裴相侣,我听伯牙弦。

返棹辞余粟,临行散衬钱。

白云披坏衲,明月空船

推费天人力,高同佛祖眠。

铜轮元誓取,宝地争先

日新笺就,重宣净土篇。

知为不请友,转觉一音圆。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

宝地(bǎo dì)的意思:指富饶的土地或地方。

剥落(bō luò)的意思:指事物表面的一层皮、壳或涂层脱落。也比喻事物的本质或真相逐渐显露出来。

伯牙(bó yá)的意思:指忠诚友爱的朋友,也用来形容音乐家之间的深厚友谊。

不请(bù qǐng)的意思:不邀请、不请客

残编(cán biān)的意思:指文字残缺或文章零乱,形容写作或编纂不完整或不规范。

阐扬(chǎn yáng)的意思:阐明并宣扬。

陈辞(chén cí)的意思:指陈旧的言辞或陈词滥调。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

貂珰(diāo dāng)的意思:形容人的容貌或仪态美丽动人。

东老(dōng lǎo)的意思:指年纪大、经验丰富的人。

藩司(fān sī)的意思:指权力或职责受到限制或约束。

返棹(fǎn zhào)的意思:指船只在航行途中,由于意外情况或者其他原因,需要改变方向,返航回到原来的位置。

放生(fàng shēng)的意思:指释放被捕获或囚禁的动物,使其重获自由。

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

福田(fú tián)的意思:福田指的是幸福的田地,比喻美好的境地或者幸福的生活。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

佛国(fó guó)的意思:指佛教所在的国度,也用来形容理想中的境地或人间仙境。

干枯(gān kū)的意思:指植物失去水分而变得干燥,也用来形容人体虚弱、无力或事物枯萎无生气。

故友(gù yǒu)的意思:故友指的是旧时的朋友,特指久别重逢的老朋友。

关令(guān lìng)的意思:关令是指官员的命令或指示。

胡缠(hú chán)的意思:形容人说话啰嗦,缠绕不清。

慧日(huì rì)的意思:指聪明、智慧的天才之辈。

戢戢(jí jí)的意思:形容人的神情严肃,不敢有丝毫轻慢。

伽蓝(qié lán)的意思:指寺庙的塔楼。

见性(jiàn xìng)的意思:指认识到自己的本性或真实面目,也可以理解为看清事物本质。

金榜(jīn bǎng)的意思:指考试取得高分或者进入重要职位,也常用来祝贺考试成功。

净土(jìng tǔ)的意思:指纯净无尘的土地,也指心灵纯净的境地。

可厌(kě yàn)的意思:讨厌、恶心、令人不愉快

空船(kōng chuán)的意思:指没有人乘坐的船只,也比喻没有人才或没有经验的领导者。

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

老母(lǎo mǔ)的意思:指母亲年老,也用来形容某些事物的老旧或陈旧。

立雪(lì xuě)的意思:在雪地上站立。形容人物高尚品质或坚定立场。

临行(lín xíng)的意思:即将离去或出发前的准备和告别。

令望(lìng wàng)的意思:指得到众人的敬仰和期望,具有崇高的声望。

落发(luò fà)的意思:指剃发,特指剃发入道。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

莫须(mò xū)的意思:指某件事情或某个人毫无根据、毫无依据,没有任何事实依据或证据,却被指责或处罚。

耐可(nài kě)的意思:能够忍受、承受的程度。

南屏(nán píng)的意思:指居高临下的位置,也指高层次的学问或见识。

贫里(pín lǐ)的意思:形容贫穷到了极点,连内外都贫困。

屏隐(píng yǐn)的意思:隐藏、避讳

屏翰(píng hàn)的意思:指清除杂念,专心致志。

齐肩(qí jiān)的意思:指人们的身高或地位相等,平等相处。

人力(rén lì)的意思:指人的力量或劳动力

日新(rì xīn)的意思:每天都有新的进步或变化。

入山(rù shān)的意思:进入山林

入梦(rù mèng)的意思:指某人或某事深深地留在梦中,使人难以忘怀。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

山钟(shān zhōng)的意思:比喻声音洪亮、传播广泛。

上元(shàng yuán)的意思:指元宵节,也指元宵节时期。

深居(shēn jū)的意思:指一个人长期隐藏在深处,不愿外出或参与社交活动。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

生年(shēng nián)的意思:指人在年幼时就有着成人的忧虑和责任感。

生草(shēng cǎo)的意思:

(1).青草;新生之草。《庄子·让王》:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以生草。” 郭庆藩 集释:“生者,谓新生未乾之草,即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“夫上古至治,民朴而贵本,安愉而寡求。当此之时,道路罕行,市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》:“﹝ 旷 ﹞在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》:“不育五穀,沙中生草名登相,收之以食。”

市廛(shì chán)的意思:市场

他山(tā shān)的意思:指别人的经验和见解,可以作为自己学习和借鉴的对象。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

天王(tiān wáng)的意思:指统治一方或一方之主,也用来形容某个领域中最强大、最有影响力的人。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

铜轮(tóng lún)的意思:比喻事物运转顺利、不断发展。

投地(tóu dì)的意思:心甘情愿地归附、归顺

王城(wáng chéng)的意思:指帝王所居住和统治的城池,也泛指权力中心。

芜秽(wú huì)的意思:指草木丛生、杂乱不堪的景象,也用来形容事物混乱、腐败不堪。

吴市(wú shì)的意思:吴市是指吴地的市场,比喻繁华热闹的市集。

下生(xià shēng)的意思:指一个人的身份地位下降或者变得贫穷。

先贤(xiān xián)的意思:指已故的有德行、有贡献的前辈人物。

香积(xiāng jī)的意思:指香气浓郁、香味扑鼻。

腥膻(xīng shān)的意思:形容气味刺鼻、令人不快。

幸得(xìng de)的意思:表示因某种原因而得到幸运或幸福的结果。

行散(xíng sàn)的意思:指人们分散行走,离开原来的集体或队伍。

牙弦(yá xián)的意思:指琴弦,比喻言辞或歌词动人,使人感动。

沿江(yán jiāng)的意思:沿着江河的边缘或沿江岸边。

一音(yī yīn)的意思:指只有一种声音,形容非常安静,寂静无声。

缨緌(yīng ruí)的意思:指人们相互勉励,共同努力,以达到共同的目标。

应供(yìng gòng)的意思:按照规定或要求供给。

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

鱼头(yú tóu)的意思:指事物的首要部分或最重要的部分。

猿臂(yuán bì)的意思:指力量强大的臂膀,比喻有强大的力量或能力。

圆觉(yuán jué)的意思:指人的心地善良,慈悲宽厚。

云栖(yún qī)的意思:指鸟类栖息在云中,比喻人的居住地高而险峻。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

张果(zhāng guǒ)的意思:指人物形象或行为举止显得突出、出众、引人注目。

贞明(zhēn míng)的意思:指一个人的品质高尚,忠诚正直,明达聪慧。

争先(zhēng xiān)的意思:指力争领先或争取先机。

重宣(zhòng xuān)的意思:再次宣传或重申。

坐蜕(zuò tuì)的意思:指人在境遇艰难时,不愿意迎难而上,而是选择逃避困难,放弃努力。

伯牙弦(bó yá xián)的意思:指两个志趣相投的人相遇后,心灵相通,情感深厚的交往。

上元节(shàng yuán jié)的意思:上元节是中国传统节日之一,也称为元宵节。在农历正月十五这一天,人们以欢乐的方式庆祝新年的结束,同时迎接新的一年的到来。

鉴赏

这首诗是明代诗人虞淳熙对中国古代佛教大师莲池大师在万历年间的一次弘法活动的详细描绘和赞美。诗中展现了莲池大师的高尚品德和佛法修为,以及他在南屏山传播佛法、讲解《圆觉了义经》的盛况。

首联“身倚南屏隐,心将宗镜传”表达了大师隐居修行,以佛法为心镜的精神境界。接下来的诗句描述了大师杖藜游寺,珍视经书,期待能有更多人理解和学习佛法。

“幸得多人写,欣看万卷全”赞扬了大师的弘法成果,以及人们对佛法的热爱。诗中提到大师希望后继有人,继续发扬光大佛法,如“谁继永明日,遥瞻回耀天”。

在大师的引领下,众人虔诚拜佛,恳切求教,如“沿江入山拜,投地掩泥虔”。大师的智慧如同明灯,照亮了人们的心灵,使得佛法在世间得以广泛传播。

诗中还描绘了大师的日常生活,如“方丈都生草,圆袍见性莲”,以及他在王城和新安等地的弘法活动。大师的高尚品质和对佛法的执着,赢得了人们的敬仰和追随。

最后,诗人表达了对大师的感激之情,以及自己聆听佛法后的感悟,感叹大师的智慧如同佛祖一般,令人敬仰。整首诗语言流畅,情感真挚,充分展示了对莲池大师的崇敬和对佛法的深深敬仰。

作者介绍

虞淳熙
朝代:明

虞淳熙(1553年-1621年),字长孺,浙江钱塘人。生下来睡着不闭眼。曾任兵部职方事、礼部员外郎等职,曾隐居于回峰。著有《虞德园集》、《孝经集灵》1卷。
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