《偈颂一一二首·其七十》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百丈（bǎi zhàng）的意思：形容事物高大、巨大。
大众（dà zhòng）的意思：大众指的是广大的群众，普遍的人群，泛指大多数人。
大义（dà yì）的意思：指追求正义、公正的行为和精神。
道理（dào li）的意思：指事物的原理、道理或规律，也指正确的观念、见解。
帝力（dì lì）的意思：帝王的力量，指极强大的统治力量。
狐疑（hú yí）的意思：形容心中疑虑不定，犹豫不决。
借问（jiè wèn）的意思：用借口问借，实际上是借机询问。
可知（kě zhī）的意思：可以知道，能够了解或明白的意思。
龙门（lóng mén）的意思：指高门槛、高难度的考试或选拔机会，也可指突破重重困难、获得成功的机会。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
勤事（qín shì）的意思：勤奋努力，勤勉尽责。
人相（rén xiāng）的意思：指人的相貌或面相。
无道（wú dào）的意思：指人行为不正、不道德、没有道德准则，做事不公正，没有法律约束。
辛勤（xīn qín）的意思：用于形容勤奋努力工作的状态或态度。
扬眉（yáng méi）的意思：指挺起眉毛，表示得意、高兴或自豪。
有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。
雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。
云外（yún wài）的意思：指远离尘世纷嚣，超脱尘俗的境地。
- 鉴赏
这首诗出自宋代释清远的《偈颂一一二首》中的第七十首，通过简洁的语言表达了深刻的人生哲理和佛教思想。
首句“百丈说大义”，以百丈为引子，点明了讨论的主题是关于大义的阐述。接着，“辛勤事可知”则强调了追求真理或大义的过程是艰辛而值得的，需要付出努力与汗水。
“龙门无道理，大众绝狐疑”运用了比喻的手法，将追求真理的过程比作穿越龙门，暗示了在追寻真理的过程中可能会遇到的困难与挑战，同时也表明了最终能够消除疑惑，达到内心的清明与宁静。
“帝力乾坤重，君恩雨露垂”这一联则从更广阔的视角出发，将国家的力量与君主的恩泽比作支撑天地的重力与滋润万物的雨露，形象地表达了国家与君主对于人民生活的重要性，以及他们对社会的深远影响。
最后，“有人相借问，云外略扬眉”则是对如何面对外界询问的一种态度，即在面对他人的求知或质疑时，应保持一种超然的态度，不被外界所扰，内心自有一份坚定与从容。
整体而言，这首诗通过一系列富有象征意义的表述，探讨了个人修行、社会责任以及人生态度等多个层面的主题，展现了佛教中关于智慧、慈悲与解脱的深邃思考。
- 作者介绍
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汉水碧于天，南荆廓然秀。
庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿。
幽奇无得状，巉绝不能究。
兴替忽矣新，山川悄然旧。
斑斑生造士，一一应玄宿。
巴庸乃崄岨，屈景实豪右。
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粤自灵均来，清才若天漱。
伟哉洞上隐，卓尔隆中耨。
始将麋鹿狎，遂与麒麟斗。
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爰从景升死，境上多兵候。
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是为汉阳王，帝曰俞尔奏。
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行叶荫大椿，词源吐洪溜。
六成清庙音，一柱明堂构。
在昔房陵迁，圆穹正中漏。
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俯视三事者，騃騃若童幼。
低摧护中兴，若凤视其鷇。
遇险必伸足，逢诛将引脰。
既正北极尊，遂治众星谬。
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化之未期年，民安而国富。
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忽然遗相印，如羿卸其彀。
奸倖却乘衅，播迁遂终寿。
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开元文物盛，孟子生荆岫。
斯文纵奇巧，秦玺新雕镂。
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。
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知者竞欲戴，嫉者或将诟。
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既作才鬼终，恐为仙籍售。
予生二贤末，得作升木狖。
兼济与独善，俱敢怀其臭。
江汉称炳灵，克明嗣清昼。
继彼欲为三，如醨如醇酎。
既见陆夫子，驽心却伏厩。
结彼世外交，遇之于邂逅。
两鹤思竞闲，双松格争瘦。
唯恐别仙才，涟涟涕襟袖。
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公斋四咏.小松
婆娑只三尺，移来白云径。
亭亭向空意，已解凌辽夐。
叶健似虬须，枝脆如鹤胫。
清音犹未成，绀彩空不定。
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。
先愁被鴳抢，预恐遭蜗病。
结根幸得地，且免离离映。
磥砢不难遇，在保晚成性。
一日造明堂，为君当毕命。