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《送别吕令圣与》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

一门三相子孙,后有公家前诸袁。

治国谱无县谱,种爱在堂铭在门。

能不鬻爵恩,民乃不识田亩钱。

姓名堕在诸公口,去去云霄稳著鞭。

三年为寮无间然,公行何得搀吾先。

取别当愁今更喜,定知同醉西湖莲。

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拼音版原文全文
sòngbiélìngshèng
sòng / yángwàn

ménsānxiāngqiānsūnhòuyǒugōngjiāqiánzhūyuán

yǒuzhìguóxiànzhǒngàizàitángmíngzàimén

shuínéngjiǎojuéēnmínnǎishítiánqián

xìngmíngduòzàizhūgōngkǒuyúnxiāowěnzhùbiān

sānniánwèiliáojiānrángōngxíngchānxiān

biédāngchóujīngèngdìngzhītóngzuì西lián

诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

公行(gōng xíng)的意思:公正行事,不偏袒任何一方。

公家(gōng jiā)的意思:指国家或政府的事务,公共的事情。

何得(hé de)的意思:指得到什么或明白什么的来源。

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

取别(qǔ bié)的意思:取别是一个常用的成语,意思是临别时取走某物或与某人告别。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

三相(sān xiāng)的意思:三个相同或相似的事物或特征。

田亩(tián mǔ)的意思:

◎ 田亩 tiánmǔ
[field] 田地的总称

同醉(tóng zuì)的意思:指与某人一同沉醉于某种情感或境地。

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

西湖(xī hú)的意思:西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊,因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

一门(yī mén)的意思:指某种特定的学问、技艺或学科。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

在堂(zài táng)的意思:在堂指的是在家中坐在堂屋里,表示在家中、在公众场合或在座谈会上。

治国(zhì guó)的意思:指统治国家,管理国家事务。

鬻爵(yù jué)的意思:出卖爵位

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

鉴赏

这首诗是宋代文学家杨万里所作,名为《送别吕令圣与》。全诗通过对比和反衬,表达了对朋友的深情挚悌以及对其品德和学识的高度评价。

“一门三相千子孙,后有公家前诸袁。”此句描绘了一位官员家族的繁荣景象,其中“一门”指的是同一个家庭,“三相”可能是指某位家族成员曾担任过重要的职务,如宰相之类,而“千子孙”则形容其家族人口众多。后半句中的“公家”和“诸袁”很有可能是在强调这位官员的家族地位显赫。

“有治国谱无县谱,种爱在堂铭在门。”这里诗人表达了对吕令圣治国才能的赞赏,同时也透露出一种遗憾,即虽然有治理国家的才能,但却没有具体到地方(县)的管理经验。最后,“种爱在堂铭在门”则是说家族中的爱和美德都被记载下来,流传后世。

“谁能不徼鬻爵恩,民乃不识田亩钱。”诗人通过这两句强调了吕令圣的才能和品格得到了上级赏识,也使得百姓不知如何报答他的恩惠,因为他们对土地和财富的概念已经被他所影响。

“姓名堕在诸公口,去去云霄稳著鞭。”这里诗人表达了对吕令圣名字传颂于世人的期望,同时也表现出对朋友离别时的情感复杂性,希望他能一路平安。

“三年为寮无间然,公行何得搀吾先。”这两句中,“三年”可能是指某个时限或事件,而“为寮”则可能意味着为官。诗人在询问吕令圣为什么要离开,同时也表达了希望能够与之共同前行的心情。

最后,“取别当愁今更喜,定知同醉西湖莲。”诗人通过这两句表达了即将分别的忧虑,但同时也因为能够有机会与吕令圣一同在美丽的西湖畔共度时光而感到喜悦。

总体来说,这首诗不仅是对朋友的一种深情送别,也是对其才华和品德的高度赞扬。通过对比和反衬,诗人巧妙地表达了自己的情感,同时也展现了吕令圣的卓越与其在社会中的地位。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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