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举笔论蕃意,焚香问汉仪。
诗句出自《送最澄上人还日本国》  朝代:唐   作者:毛涣

万里求文教,王春怆别离。

未传不住相,归集祖行诗。

举笔论蕃意,焚香问汉仪。

莫言沧海阔,杯度自应知。

(1)
诗句中出现的词语含义

笔论(bǐ lùn)的意思:指以文章或文字进行争辩、辩论的行为。

别离(bié lí)的意思:离别,分别

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

汉仪(hàn yí)的意思:指汉族的风仪和礼节。

王春(wáng chūn)的意思:指人物的形象、气质或风采在某一方面非常突出或独特。

文教(wén jiào)的意思:文教是指文化和教育方面的事物或领域。

祖行(zǔ xíng)的意思:指祖辈所行的道路或事业,也可指家族的根基和传统。

举笔论蕃意,焚香问汉仪。出处
出自【唐朝代诗人毛涣】的《送最澄上人还日本国》,如需查看“举笔论蕃意,焚香问汉仪。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送最澄上人还日本国》详情页面进行查看
举笔论蕃意,焚香问汉仪。上一句
未传不住相,归集祖行诗。
举笔论蕃意,焚香问汉仪。下一句
莫言沧海阔,杯度自应知。
举笔论蕃意,焚香问汉仪。诗句作者介绍

毛涣

德宗贞元二十一年(805)在台州,作诗送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。
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