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人间锦绣似华胥,偃武脩文乐有馀。
诗句出自《病中呓语九首·其八》  朝代:清   作者:俞樾

人间锦绣似华胥,偃武脩文乐有馀。

璧水桥门修礼教,山严野壑访遗书。

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诗句中出现的词语含义

璧水(bì shuǐ)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西。

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

礼教(lǐ jiào)的意思:礼教指的是社会礼仪和道德规范。它强调个人应该恪守礼仪,遵守道德准则,以此来规范社会秩序。

桥门(qiáo mén)的意思:指能够沟通、连接两个不同地方或者两个不同群体的人或事物。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

水桥(shuǐ qiáo)的意思:水桥是指在水面上行走,形容人的能力高超,轻松自如。

文乐(wén lè)的意思:指文化和娱乐活动,特指戏曲表演。

修礼(xiū lǐ)的意思:修饰礼节,整理仪容仪表。

偃武(yǎn wǔ)的意思:放下武器,停止战斗。

人间锦绣似华胥,偃武脩文乐有馀。出处
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人间锦绣似华胥,偃武脩文乐有馀。下一句
璧水桥门修礼教,山严野壑访遗书。
人间锦绣似华胥,偃武脩文乐有馀。诗句作者介绍
俞樾

俞樾

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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