【赵惠宗·唐】赵惠宗，硖州人，通晓法箓；认为养育形体之道是伪道，颐养精神之道方为真道，强调修行应舍伪存真，并以此勉励道众及后世门人。天宝末，忽积薪自焚，坐火中，诵度人经。
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吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。
明明我众，及我门人。伪道养形，真道养神。
懋哉懋哉，馀无所陈。
《遗简诗·其二》【唐·赵惠宗】吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。
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生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。
散阳为明，合阴为符。形为灰土，神为仙居。
众垢将毕，万事永除。
《遗简诗·其一》【唐·赵惠宗】生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。散阳为明，合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
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生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。散阳为明，合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。
《遗简诗》【唐·赵惠宗】生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。散阳为明，合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。
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