剥啄（bāo zhuó）的意思：剥削和压迫。

禅扃（chán jiōng）的意思：指高官显贵追求享乐、沉湎于荣华富贵而不思进取，不顾国家民族的利益和社会的发展。

佛灯（fó dēng）的意思：佛灯是指佛教寺庙中供奉的灯，也用来比喻智慧、启迪和教诲。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

开户（kāi hù）的意思：开设银行账户或其他账户

诗盟（shī méng）的意思：

诗人的盟会。 宋 苏轼 《答仲屯田次韵》：“秋来不见 渼陂 岑，千里诗盟忽重寻。” 宋 陆游 《詹仲信出示卜居诗佳甚作二绝句谢之》之一：“老来万事慵开眼，独喜诗盟不寂寥。”

松门（sōng mén）的意思：指门户松散，不严密。

兔魄（tù pò）的意思：形容人或事物虚弱无力，没有精神。

未易（wèi yì）的意思：指事物未经改变或未经易变，保持原状。

为主（wéi zhǔ）的意思：作为主要的、主导的。

周游（zhōu yóu）的意思：周游指的是四处旅行，到处游历。

这首诗描绘了一幅古寺废弃、月色如冰的孤寂图景。诗人通过对古寺环境的细腻描写，抒发了自己对于时间流逝和世事无常的感慨。诗中的“松门月似冰”不仅形象地描绘出夜晚的清冷，而且也映射出诗人内心的孤寂与凄凉。

“间然孰为主，敲者只归僧”一句，则表达了诗人对于寺院主人身份的疑惑，以及对敲钟声音只能归于僧人的无奈。这里的“孰”字用得甚好，既有不明确、模糊之意，也透露出一种时间久远导致记忆模糊的感觉。

“地僻禅扃寂，天高兔魄升”两句，诗人通过对寺院所处位置的描述，再次强化了环境的孤独与宁静。同时，“兔魄升”一词，则增添了一种超自然的神秘感。

“周游何处晚，剥啄有谁应”表达了诗人对于日落后无处可去，以及对是否有人回应自己的呼唤的疑问。这两句流露出诗人的孤独和寻求归宿的心情。

“未易分邻烛，又难上佛灯”则是诗人对现实中的困境与精神世界之间矛盾的抒发。这里的“未易分邻烛”可能指的是世俗生活的复杂和不易分辨，而“又难上佛灯”则表达了达到精神层次上的困难。

最后，“安知无岛辈，开户结诗盟”一句，诗人似乎在寻求一种超脱尘世的境界，即使是在没有岛屿可依的情况下，也要打开心扉，与诗意中和谐共处。这句话既是对前文的总结，也是诗人内心世界的一种寄托。

整首诗通过对古寺、月色、敲钟声等元素的描绘，展现了诗人对于时间流逝、生命无常以及精神追求的深刻感悟。