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《醉乡诗》全文
宋 / 吴可   形式: 古风

饮中境界四海楚屈未知风俗淳。

陶然席地已忘载,夜缚瓮下初不嗔。

逃禅骂坐本真率,时一中之眇万物

兵端欲捲愁城乐贤未始欢伯

佳处风光可人,好德悬知必有邻。

黄花解劝张季鹰,俗妇那识刘伯伦

世间万物败人意不如常作个中计。

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拼音版原文全文
zuìxiāngshī
sòng /

yǐnzhōngjìngjièmiàohǎichǔwèizhīfēngchún

táoránwàngzǎiwèngxiàchūchēn

táochánzuòběnzhēnshízhōngzhīmiǎowàn

zòngbīngduānjuànchóuchéngxiánwèishǐwànghuānbǎi

jiāchùfēngguāngshūrénhǎoxuánzhīyǒulín

huánghuājiěquànzhāngyīngshíliúbǎilún

shìjiānwànbàirénjuéchángzuòzhōng

诗文中出现的词语含义

本真(běn zhēn)的意思:指一个人的本质、真实的品质。

兵端(bīng duān)的意思:指战争的开始或战斗的开端。

伯伦(bó lún)的意思:指人的年龄或地位比较大的父亲、长辈或上级。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

愁城(chóu chéng)的意思:指一个人内心忧虑,苦恼重重的状态。形容心情沉重,愁苦不堪。

楚屈(chǔ qū)的意思:指楚国的屈原被流放或受到不公正对待的情况。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

风光(fēng guāng)的意思:指美丽的景色或者优美的环境。也指某人在社会上享有的声望和地位。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

欢伯(huān bó)的意思:形容人们欢聚一堂,共同庆祝或欢乐的场景。

黄花(huáng huā)的意思:比喻事物或人的本质已经改变或消失。

佳处(jiā chǔ)的意思:指好处、优点、益处。

解劝(jiě quàn)的意思:劝解、开导别人使其冷静下来

境界(jìng jiè)的意思:境界指一个人的修养、素质、水平以及对事物的认识和理解的程度。

可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。

乐贤(lè xián)的意思:欣赏和称赞有才德的人

骂坐(mà zuò)的意思:指因不满、愤怒等情绪而在心里辱骂对方。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

如常(rú cháng)的意思:照常、正常

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

陶然(táo rán)的意思:形容心情愉快、满足的样子。

逃禅(táo chán)的意思:指出家人离开寺庙,不再修行佛法。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

未始(wèi shǐ)的意思:未曾开始;从未有过。

瓮下(wèng xià)的意思:指在一种非常窘迫、困难的处境中。

席地(xí dì)的意思:指在地上铺上席子、坐下来。

悬知(xuán zhī)的意思:指对某事情的结果或者真相心中没有底,感到担忧或者不安。

真率(zhēn shuài)的意思:真诚而率直,没有虚伪和做作。

知风(zhī fēng)的意思:指对风向有所了解,能够预测未来的发展趋势。

中境(zhōng jìng)的意思:指中间的地方或状态。

中计(zhòng jì)的意思:被人算计、陷害或欺骗。

纵兵(zòng bīng)的意思:指将军队纵横驰骋,迅速展开进攻。

翻译
饮酒的乐趣超越四海,楚国屈原或许不懂这里的淳朴风俗。
陶醉于大地,忘记乘车,夜晚坐在酒瓮旁也不生气。
逃避禅修却随意骂座,本性率真,偶尔能洞察万物。
纵情饮酒,只想排解忧愁,但对贤者始终怀有敬意。
美景令人陶醉,美德之人定有相似的灵魂。
黄花能劝张季鹰归隐,世俗女子怎懂刘伯伦的风雅。
世事皆令人心灰意冷,不如常沉浸在这种乐趣之中。
注释
境界:指饮酒的乐趣。
风俗淳:指淳朴的民风。
陶然:形容心情愉快。
瓮下:酒瓮之下,指饮酒之地。
逃禅:逃避禅修。
乐贤:喜好贤者。
佳处:美好的地方。
黄花:菊花,象征隐士。
俗妇:指不懂风雅的女子。
常作:常常这样做。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在饮酒之际对世俗的超然与自得。"饮中境界妙四海,楚屈未知风俗淳"表明诗人在醉酒中感受到一种难以言传的情怀,仿佛已经达到了四海为家的境界,而即便是古代著名的隐逸屈原也未必能够理解这种深厚而淳朴的民风。"陶然席地已忘载,夜缚瓮下初不嗔"则写出了诗人在饮酒中已经把世俗的烦恼抛诸脑后,连时间的流逝都已经淡忘,不再为琐事所扰。

"逃禅骂坐本真率,时一中之眇万物"透露出诗人对世间纷争的超脱态度,他更愿意追求一种自然而真实的心灵状态,这种状态使他能够超越世俗眼光,看到事物的本质。"纵兵端欲捲愁城,乐贤未始忘欢伯"表达了诗人对朋友之间情谊的珍视,即便是面临战乱之时,也不愿意忘记与友人的欢聚时光。

"佳处风光殊可人,好德悬知必有邻"则写出诗人在美好的环境中感受到的人文关怀,他相信只要心存善良,便一定能遇到同样心地善良的邻里。"黄花解劝张季鹰,俗妇那识刘伯伦"是对两位古代隐逸的提及,表明诗人对于他们那种超脱世俗、追求自然之美的生活态度的赞赏。

最后,"世间万物败人意,不如常作个中计"则是一种豁达的人生态度,面对世事无常,诗人选择了以一种平和的心态去接受一切,而不是总是为外界所左右。整首诗流露出诗人对于超然物外、享受自然之美的向往,以及他那种豁达而自在的人生哲学。

作者介绍

吴可
朝代:宋

建康人,字思道。原名默。徽宗大观三年进士。尝以诗谒苏轼、刘安世,得二人称勉。为蔡绦所用,又出入梁师成之门。累官至团练使。宣和末避战乱辞官,责授武节大夫致仕。有诗名,兼长于词。主张学诗当以杜甫为体,以苏轼、黄庭坚为用。有《藏海居士集》、《藏海诗话》。
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