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《宿西林三首·其二》全文
明 / 彭孙贻   形式: 古风

万树杳无声,高林哀梵急。

鸣钟幽沉凄其鬼入

独坐泯群虑,当门众峰立。

寥寥堂上,张灯草虫集。

物外寡所营,孤怀邈何及。

不眠天汉高星河井邑

欲言谁予晤,落月在西隰。

浩然夜气中,松根露初滴。

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诗文中出现的词语含义

草虫(cǎo chóng)的意思:指志向不高,能力不强,处于低下地位的人。

当门(dāng mén)的意思:指在门前担任门卫的人员,也用于比喻担任某种职责或承担某种责任。

灯草(dēng cǎo)的意思:指微弱的光亮或希望。

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

孤怀(gū huái)的意思:形容内心孤独寂寞,思念远方的亲人或朋友。

鬼入(guǐ rù)的意思:形容人或事物神秘莫测,使人感到恐惧或不安。

汉高(hàn gāo)的意思:指人的志向高远,追求的目标崇高。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

井邑(jǐng yì)的意思:井邑指井和邑都是人类生活中必不可少的东西,比喻社会的基本组织和生活的必需品。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

鸣钟(míng zhōng)的意思:指声音高亢、激昂,如钟声鸣响一般。

凄其(qī qí)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

神鬼(shén guǐ)的意思:形容事物神秘莫测,超乎寻常。

松根(sōng gēn)的意思:指事物的根基不牢固,容易动摇或崩塌。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

天汉(tiān hàn)的意思:指天空中的星星。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

星河(xīng hé)的意思:形容星星点点,繁多众多。

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

杳无(yǎo wú)的意思:没有踪迹、没有消息

夜气(yè qì)的意思:指夜晚的气候或气氛。

幽沉(yōu chén)的意思:形容思想、情感沉郁、深沉。

众峰(zhòng fēng)的意思:指山峰众多,形容山势雄伟壮观。

鉴赏

这首诗描绘了夜晚静谧的山林景象,诗人通过细腻的笔触,展现了自然界的寂静与深邃。首句“万树杳无声”直接点出环境的寂静,接着“高林哀梵急”则以梵音的急促反衬出环境的空灵与庄严。钟声的响起,不仅唤醒了幽沉的氛围,也使得神鬼仿佛进入了这静谧的世界,营造了一种超凡脱俗的意境。

“独坐泯群虑,当门众峰立”两句,诗人独自一人静坐,内心无杂念,门外群峰耸立,既象征着外界的壮丽,也隐喻着内心的坚定与独立。接下来,“寥寥虚堂上,张灯草虫集”描绘了室内的情景,虚堂之上,一盏灯照亮了角落,草虫聚集,增添了几分生活气息和自然的生动。

“物外寡所营,孤怀邈何及”表达了诗人超脱世俗的心境,虽然内心孤独,但这种孤独并非消极,而是对更高境界的追求。最后,“不眠天汉高,星河覆井邑”将视线从地面转向天空,诗人仰望星空,感受到宇宙的广阔与深远,而“欲言谁予晤,落月在西隰”则表达了诗人内心的孤独与渴望交流的情感,但又似乎意识到这种交流可能难以实现。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对自然的深刻感悟以及对内心世界的探索,既有对宁静美的赞美,也有对孤独与超脱的思考,体现了明末清初文人独特的审美情趣和哲学思考。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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