不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

根本（gēn běn）的意思：完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子

芟夷（shān yí）的意思：芟夷是一个古代的农业词语，意为除掉杂草和野草。在成语中，芟夷引申为除去邪恶、不良的事物，清理社会上的不正之风。

世事（shì shì）的意思：指世间的事情、事物。

琐细（suǒ xì）的意思：琐碎细微的事物或情况。

所生（suǒ shēng）的意思：

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“久游恋所生，如何淹在兹？” 逯钦立 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“是故 伯夷 让国以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校注：“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》：“然贵而少子，若养它子者得力，乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》：“谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃廡。稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韦昭 注：“所生，谓种黍得黍，种稷得稷，唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 闻之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”

无补（wú bǔ）的意思：没有什么补益，无法弥补

翳翳（yì yì）的意思：形容阴暗、昏暗的样子。

滋荣（zī róng）的意思：指事物茁壮成长、兴盛发达。

这首诗描绘了夏日夜晚庭院中草木生长的景象与诗人对此的感慨。首句“翳翳庭中草，琐细不可名”以“翳翳”形容草木茂盛，但又“琐细不可名”，暗示这些草木虽繁多却难以一一命名，隐含着对自然界生命力的赞叹与对未知事物的好奇。

接着，“风来徒自偃，雨过胡为青”两句，通过自然界的风与雨，展现了草木在外界力量作用下的状态。风来时，草木似乎只能随风倒伏，而雨过之后，它们却又呈现出一片青绿，仿佛得到了重生。这里不仅描绘了自然现象，也暗喻了生命在逆境中的顽强与复苏。

“芟夷去根本，勿使复滋荣”表达了诗人对于清除杂草、保持庭院整洁的愿望，同时也隐含着对社会或个人生活中去除杂念、追求纯净的思考。这不仅是对自然界的管理，也是对内心世界的净化。

最后，“竟无补世事，区区何所生”则是诗人对自身行为价值的反思。他问自己所做的努力是否真的有助于世事的发展，是否只是徒劳无功。这种自我质疑体现了诗人对人生意义的深刻思考，以及对个人行动与社会影响之间关系的探索。

整体而言，这首诗通过对夏日夜晚庭院草木生长的细腻描绘，展现了自然界的生机与变化，同时也蕴含了诗人对生命、自然与社会关系的哲思，以及对个人存在价值的深度探讨。