督责（dū zé）的意思：指监督和责任，督责是指对人或事物进行监督并追究责任。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

化居（huà jū）的意思：改变居住地点

居民（jū mín）的意思：指居住在某个地方的人们。

梨枣（lí zǎo）的意思：指不同的事物或人物混在一起，没有区分开来。

林园（lín yuán）的意思：指人多而杂乱的场所。

生计（shēng jì）的意思：

◎ 生计 shēngjì
(1) [means of livelihood]∶谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) [living]∶生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) [plan] ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

无烦（wú fán）的意思：没有烦恼，无忧无虑

须待（xū dài）的意思：必须等待、必须静候时机

种树（zhòng shù）的意思：比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力，就容易引来麻烦和攻击。

自识（zì shí）的意思：自己认识自己的能力和局限性

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《阜平县（其二）》。诗中描绘了在阜平县种植树木，以改善环境和促进民生的情景。诗人通过“林园种树引前川”这一句，展现了植树造林与自然水系相结合的美好景象，寓意着人与自然和谐共存的理念。

“梨枣何须待十年”，表达了对果树生长速度的期待，同时也暗示了通过植树可以迅速改善地方环境，提升生活质量。这不仅体现了对农业发展的关注，也蕴含了对时间价值的理解，即通过合理规划和努力，可以快速实现目标。

“生计化居民自识”，强调了通过植树等生态建设活动，可以自然而然地改善居民的生活条件，不需要过多的外力干预或强制措施。这种观点体现了乾隆皇帝对于顺应自然规律、让百姓自我发展和管理的哲学思想。

“无烦督责顺其天”，最后两句进一步阐述了治理国家和地方事务时应遵循的原则——顺应自然规律，不需过度干涉，让事物按照其内在逻辑和规律发展。这种思想既是对传统儒家治国理念的继承，也是对当时社会现实的一种反思和适应。

整体而言，这首诗不仅展现了乾隆皇帝对于自然环境保护和民生改善的重视，也体现了他对于社会治理方式的独特见解，即通过顺应自然和人民本性来达到和谐稳定的社会状态。