《浣溪沙·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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尘累（chén lèi）的意思：尘累指尘土飞扬、尘埃扑面的景象，也比喻世事繁忙、忙碌劳累。
持更（chí gēng）的意思：指持续更新、不断改进。
从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
赋畀（fù bì）的意思：指人的才能或智慧得到充分发挥
慧心（huì xīn）的意思：聪明、智慧的心思。
旧居（jiù jū）的意思：指过去居住的地方或旧时的家园。
阆苑（làng yuàn）的意思：阆苑指的是宽广的园子或花园。
明珠（míng zhū）的意思：指非常宝贵的东西或人才。
庆门（qìng mén）的意思：指庆祝、庆贺之门，比喻喜庆的场合。
俗缘（sú yuán）的意思：指世俗的缘分，指人世间的一段缘分或关系。
仙都（xiān dōu）的意思：指仙人居住的地方，也用来比喻美丽幽静的地方。
修持（xiū chí）的意思：修身养性是指通过修炼自己的品德和修养，来提升个人的道德境界和精神层面。
瑶台（yáo tái）的意思：指高台、高阶，也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。
一念（yī niàn）的意思：一念指的是一瞬间的念头或想法。
真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。
- 注释
- 阆苑瑶台：形容仙境般的居所。
仙都：道教中的仙境。
庆门：古代的一种门第或地名。
明珠：象征珍贵的东西，也指美好的希望。
赋畀：天赋，给予。
尘累：世俗的烦恼和牵累。
修持：修行和修炼。
俗缘：世俗的缘分或关系。
真如：佛教中指真实不变的本性。
- 翻译
- 过去的居所如同仙境阆苑瑶台，当年的一次离别离开了仙都。
曾在庆门梦见得到珍贵的明珠。
天赋和赋予使我免于世俗的困扰，修行让我更加远离尘世纷扰。
智慧之心从此领悟了真实的自我。
- 鉴赏
这首宋词《浣溪沙·其三》是晁端礼所作，以仙境和梦境为背景，表达了作者对超凡生活的向往以及对世俗尘世的淡泊态度。"阆苑瑶台"象征着理想中的仙界，"旧居"则暗指过去的隐逸生活。"当年一念别仙都"描绘了作者曾经有过离开尘世、追求仙道的心境。
"庆门曾梦得明珠"一句，通过梦境中的珍贵明珠，寓言了作者对于精神财富或内心智慧的追求，暗示了他希望通过修行来提升自我，减少世俗的牵绊。"赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏"进一步强调了作者对世俗琐事的疏离，以及对修炼和精神修养的执着。
最后，"慧心从此悟真如"表达出作者在修行中逐渐领悟到真理，达到了内心的澄明和觉悟。整体来看，这首词体现了作者超脱世俗、追求心灵净化的人生理想。
- 作者介绍
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晁端礼
晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他“与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词”（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。朝代：宋 字：次膺 籍贯：开德府清丰县（今属河南） 生辰：1046～1113
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