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《和林堂长韵·其二》全文
宋 / 陈宓   形式: 七言律诗  押[寒]韵

山斋尽日激清湍,未许人间俗客看。

捣药暇时来舞鹤,诵书声里答鸣鸾

千年正统流远三圣遗书简牍残。

顾我何年陪讲席未应剑水旧盟寒。

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诗文中出现的词语含义

捣药(dǎo yào)的意思:指胡乱瞎搅和,不按常理出牌,没有章法。

激清(jī qīng)的意思:形容非常清晰、明白。

简牍(jiǎn dú)的意思:指书信或文书的简短和简洁。

讲席(jiǎng xí)的意思:指讲学、演讲的地方或场合。也指讲学的职位或讲学的权威。

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

流远(liú yuǎn)的意思:指事物逐渐远离或逐渐消失。

鸣鸾(míng luán)的意思:形容官员或者文人的才能出众,声名远扬。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三圣(sān shèng)的意思:指孔子、老子和释迦牟尼三位圣人。

山斋(shān zhāi)的意思:指山中的小屋,比喻隐居山林的人。

书简(shū jiǎn)的意思:指写得简练、有力的文章或书信。

诵书(sòng shū)的意思:指读书时大声朗读,以便更好地理解和记忆书中的内容。

俗客(sú kè)的意思:指平民百姓、普通人。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

暇时(xiá shí)的意思:指空闲的时间,没有事情要做的时候。

许人(xǔ rén)的意思:表示让人满意、使人愉快。

源流(yuán liú)的意思:

◎ 源流 yuánliú
(1) [origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

正统(zhèng tǒng)的意思:指符合传统、规定或权威的标准,合乎正道。

翻译
山斋整日被清澈溪流冲击,不欢迎尘世的俗人来访。
在研磨草药的闲暇,鹤儿翩翩起舞,书声中回应鸾鸟的鸣叫。
千年正宗的学术源远流长,三位圣贤留下的书籍破旧残缺。
反思自己何时能加入讲经的行列,不应忘记过去的剑水之盟情谊已冷淡。
注释
山斋:书房。
激清湍:被清澈的溪流冲击。
俗客:庸俗的客人。
捣药:研磨草药。
舞鹤:鹤儿起舞。
鸣鸾:鸾鸟鸣叫。
千年正统:历史悠久的正统。
源流远:源远流长。
简牍残:书籍残破。
陪讲席:加入讲经行列。
剑水旧盟:过去的剑水之盟(可能指过去的约定或忠诚)。
寒:冷淡。
鉴赏

这首诗描绘了一处隐逸高雅的山中书斋景象。首句“山斋尽日激清湍”写出了山斋周围溪流清澈,水流湍急,环境清幽,仿佛远离尘世喧嚣。次句“未许人间俗客看”表达了主人对世俗之人的排斥,强调了这里的宁静与高洁。

第三句“捣药暇时来舞鹤”,通过捣药鹤的形象,展现了诗人闲暇时的雅趣,鹤舞增添了书斋的仙气。第四句“诵书声里答鸣鸾”,进一步描绘了读书声与鸾鸟相应和的场景,书香与自然和谐共处,显得格外宁静。

第五句“千年正统源流远”暗示了书房内可能收藏着古老的典籍,体现了深厚的文化底蕴。最后一句“三圣遗书简牍残”则点明了这些书籍的珍贵,可能是先贤留下的宝贵遗产。

诗人以自谦的口吻“顾我何年陪讲席”,表达了自己希望能有机会在此地聆听教诲的愿望,同时也流露出对前人学识的仰慕和对自己未能早些参与的遗憾。“未应剑水旧盟寒”暗含着对友谊的坚守,即使时光流转,旧日的约定也不会冷却。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一个充满学术气息和超凡意境的山中书斋,表达了诗人对高雅学问的向往和对知识传承的敬意。

作者介绍

陈宓
朝代:宋

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
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