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《吾谪海南,子由雷州,被命即行,了不相知,至梧乃闻其尚在藤也,旦夕当追及,作此诗,示之》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风  押[阳]韵

九疑联绵衡湘,苍梧独在天一方。

孤城吹角烟树里,落日未落江苍茫

幽人拊枕坐叹息我行忽至舜所藏。

江边父老能说子,白须红颊如君长

莫嫌琼雷云海圣恩尚许遥相望

平生道真实意,岂与穷达存亡

天其以我为箕子,要使此意留要荒

他年谁作舆地志海南万里真吾乡。

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诗文中出现的词语含义

白须(bái xū)的意思:指年老的人。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

吹角(chuī jiǎo)的意思:夸大自己的能力或成就,吹嘘自己。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

地志(dì zhì)的意思:指地方志书,也用来形容详细记录事物情况的文字。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

孤城(gū chéng)的意思:指单独存在的城市或孤立无援的城市。

海南(hǎi nán)的意思:指事物相互依存、相互联系,互相关联的关系。

衡湘(héng xiāng)的意思:指衡山和洞庭湖,泛指两地之间的距离非常遥远。

九疑(jiǔ yí)的意思:形容人对事情疑虑重重,心中忧虑不安。

君长(jūn zhǎng)的意思:主管或领导者

联绵(lián mián)的意思:形容连续不断,没有间断。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

琼雷(qióng léi)的意思:指美玉和雷声,形容美好的声音。

穷达(qióng dá)的意思:形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。

如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。

圣恩(shèng ēn)的意思:指上天赐予的恩惠或帮助。

生学(shēng xué)的意思:生学是指通过亲身经历和实践来学习和掌握知识。

实意(shí yì)的意思:真实的意思或含义。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

烟树(yān shù)的意思:指烟雾缭绕的景象,也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。

要荒(yào huāng)的意思:形容情况非常危险或艰难。

一方(yī fāng)的意思:一方指一个地区或一个人。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

舆地(yú dì)的意思:形容地势平坦、广阔。

云海(yún hǎi)的意思:形容云彩密布的大海,也比喻众多的人或事物。

真吾(zhēn wú)的意思:真实的自我,真实的本性

真实(zhēn shí)的意思:真实指的是事物的本质和真实性。

注释
九疑:古代山名,相传为舜帝葬地。
衡湘:古代两个地区名,位于湖南。
苍梧:古地名,今广西梧州一带,传说中舜帝南巡而崩于此。
孤城:孤立的城池。
幽人:隐居的人。
圣恩:皇帝的恩典。
穷达:困厄和显达。
箕子:殷商时期贤臣,因反对纣王暴政被流放。
要荒:偏远荒凉的地方。
舆地志:地理志书。
海南:指中国海南省。
翻译
九嶷山连绵不断,延伸到衡湘地区,苍梧孤独地坐落在天的一隅。
在孤城中,号角声在烟雾缭绕的树林里回荡,夕阳还未落下,江面一片苍茫。
隐士抚着枕头感叹,我的行程忽然到了传说中的舜帝陵寝。
江边的老人能讲述你的事迹,他们的白发红颜仿佛你一样年长。
不要嫌弃琼州雷州被云海阻隔,圣上的恩泽仍允许我们遥远相望。
我一生追求道义的决心,岂会因境遇好坏而改变。
上天或许把我视为箕子,是要我把这种理念留在偏远之地。
未来哪位史家会记载,这海南万里之地,才是我真正的故乡。
鉴赏

这首诗描绘了诗人对远方亲人的思念之情。"九疑联绵属衡湘"一句,通过地理环境的描述,设置了一种超脱尘世、寂寞孤独的情境。接着,"苍梧独在天一方"则更加深化了这种隔绝与孤独感。

"孤城吹角烟树里,落日未落江苍茫"两句,通过对景物的描绘,营造出一种静谧而又略带哀愁的情调。诗人在这里运用了典型的意象,如孤城、吹角、烟树等,将个人情感与自然景观巧妙地结合起来。

"幽人拊枕坐叹息,我行忽至舜所藏"两句,透露出诗人的独自沉思和对古代圣贤的向往之心。这里的“幽人”指的是隐居山林之人,而“我行忽至舜所藏”则表明诗人在精神上追寻着古代圣贤,如大禹(也称为舜),这种超越时空的对话,增加了诗歌的深度和广度。

"江边父老能说子,白须红颊如君长"两句,则是对亲人的一种想象和祝愿。诗人希望远方的亲人健康长寿,即便自己不在身边,也能从他人的口中了解到亲人的情况,而那种白发苍苔却面色红润的形象,更显得亲情深厚而又温馨。

"莫嫌琼雷隔云海,圣恩尚许遥相望"一句,则是诗人对远方亲人的一种安慰。尽管琼雷之声可能被云海隔绝,但“圣恩”即君恩或天恩的庇护,使得彼此心灵上的沟通和期待仍旧存在。

"平生学道真实意,岂与穷达俱存亡"两句,是诗人对自己一生的修养和追求的一种反思。这里表明了诗人对于“学道”的执着,即便是在贫贱或显达的不同境遇中,也坚持自己的初衷。

"天其以我为箕子,要使此意留要荒"两句,则是诗人对自己命运的一种感慨和自信。箕子,是古代用来盛放祭祀食品的小土器,这里象征着诗人的微小而又坚定不移的个人志向。即便在天地之间,自己的意志也要留下痕迹,不让其消逝于荒废之中。

最后两句"他年谁作舆地志,海南万里真吾乡"则是诗人对未来的一种展望和自我认同。舆地志,即后世的历史记录,而“海南万里”则是诗人心中的故乡,是精神上的归宿。

整首诗通过对自然景观和个人情感的描绘,表达了诗人对远方亲人的思念之情,同时也展现了诗人内在的修养、坚守初衷以及对未来的一种期待。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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