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《杂曲歌辞.行路难五首·其一》全文
唐 / 贯休   形式: 乐府曲辞

不见道傍树有寄生枝,青青郁郁荣衰

无情之物尚如此为人不及还堪悲。

父归坟兮未朝夕,已分黄金田宅

高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。

我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息

古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。

寄言世上人子孝义团圆莫如此。

若如此,不遄死兮更何俟。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

尺布(chǐ bù)的意思:指事物的规模或程度非常小。

负芒(fù máng)的意思:指背负着重担或责任。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

寄言(jì yán)的意思:通过书信或口头传达信息或寄托思念之情。

寄生(jì shēng)的意思:指借助他人或其他事物的力量来生存或获取利益。

见道(jiàn dào)的意思:指认识到正确的道路或方法。

老母(lǎo mǔ)的意思:指母亲年老,也用来形容某些事物的老旧或陈旧。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

莫如(mò rú)的意思:没有比...更好的了

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

人子(rén zǐ)的意思:指儿子,也可用来形容人们的后代。

荣衰(róng shuāi)的意思:指在荣誉或耻辱面前都能保持平静、不受干扰。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

若如(ruò rú)的意思:如果像…一样,如果如同

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

堂老(táng lǎo)的意思:指正直、廉洁、公正的官员。

田宅(tián zhái)的意思:田宅是指田地和住宅,代表着农村的生活和乡土文化。

团圆(tuán yuán)的意思:指亲人、朋友或家庭成员相聚在一起,共同度过美好的时光。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

孝义(xiào yì)的意思:孝顺父母,尽忠报国。

浔阳(xún yáng)的意思:浔阳是一个地名,指的是江西省南昌市的一个城区,也用来形容美丽的风景。

义犬(yì quǎn)的意思:指忠诚、忠心耿耿的人。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

作数(zuò shù)的意思:起决定作用;起关键作用

青郁郁(qīng yù yù)的意思:形容植物繁茂、郁郁葱葱的样子,也用来形容景色美丽、生机勃勃。

注释
道傍:路边。
寄生枝:附生在其他树木上的枝条。
青青:形容树木茂盛。
郁郁:繁密的样子。
同荣衰:一同经历生长和衰落。
无情:没有感情。
此:这种情况。
父归坟:父亲去世。
未朝夕:时间很短。
争田宅:争夺财产。
高堂:指父母或祖父母。
心作数支泪:心中充满悲伤,泪流不止。
负芒刺:感到刺痛。
空叹息:徒然叹息。
古人尺布:古代一尺布料。
缝:修补。
浔阳义犬:出自《搜神记》中的忠诚狗故事。
为人子:做子女的。
孝义团圆:家庭和睦,孝顺与义气兼备。
遄死:迅速死去。
更何俟:还有什么等待的。
翻译
你难道没看见路边的树上有寄生枝,青翠茂盛一同经历荣枯。
无情感的事物尚且如此,人不如物,怎能不让人悲叹。
父亲去世还未过几日,他们就争抢起了遗产田地。
高堂上的老母亲头发如霜,心中忧虑,泪水不断流淌。
我听到这些,心中如被芒刺扎,不只是为你,更是为此事深深叹息。
古人的一寸布料还能缝补,浔阳忠诚的狗儿让人怀念。
我奉劝世上的子女们,孝顺与义气应当和睦相处,不可如此。
如果亲情沦落到这步田地,还有什么期待,除了尽快离去呢?
鉴赏

这是一首表达深切家庭之情和对人世变迁的感慨的诗。开篇即以“君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰”描绘出自然界中生命共存的景象,但这并不及人类亲情的深厚。

接着,“无情之物尚如此,为人不及还堪悲”表达了诗人对人类关系冷漠化的哀叹,虽然万物都能和谐共生,可人与人之间却常因私欲而疏远。

“父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅”则写出了亲情的破裂,即便是最亲的人在面对遗产时也可能变得冷酷无情。

“高堂老母头似霜,心作数支泪常滴”描绘了一位年迈母亲因子女争财而感伤的心境,是对家庭伦理破裂的深刻反映。

“我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息”表达了诗人对于这类新闻感到极度痛心,绝不仅仅是为了某个人,而是对整个社会风气的哀伤。

“古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆”通过引用古人的善举和浔阳的忠犬来强调道德的重要性,让人回想起那些值得怀念的美好往事。

最后,“寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。若如此,不遄死兮更何俟”是诗人对后人的劝诫,希望人们能够重视家庭关系和孝道,因为如果连这都做不到,那还有什么值得等待呢?

整首诗通过对比自然界的生命共存与人类社会的冷漠无情,以及对亲情破裂的深刻描写,传达了诗人对于家庭伦理、孝道以及人间真挚关系的珍视和哀叹。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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